2.1过秦论.pptVIP

“过”，名词（过失、过错），作动词（指出…过失、过错）；“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。 论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括论政，论史等文字。 《过秦论》是史论，名为“过秦”，实是“戒汉”。文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。 《过秦论》全文分为上、中、下三篇，课文是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。 历史回顾 秦始皇于 公元前230年灭韩； 公元前228年，攻邯郸，6年后灭赵； 公元前225年，决河水灌大梁城，灭魏； 公元前223年，派王翦率军60万灭楚； 公元前222年，灭燕； 公元前221年，灭齐。 推行郡县制，横征暴敛 大行封禅之典、大兴土木，营造阿房宫和陵墓 文化实行专制，焚书坑儒 缴获民间兵器，铸成12铜人 北筑万里长城，广修驰道，南开灵渠 大动干戈，北抵匈奴，南击闽越 动辄征夫百万，杀人如麻 汉文帝时期，是封建时代的所谓“盛世”，即旧史家艳称的“文景之治”的前期。这时，由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，人民生活得到相对安定，社会呈现出繁荣的景象。 但是随着社会财富的增加，统治阶级中“淫侈之俗，日日以长”（贾谊《论积贮疏》），权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，“卖田宅，鬻子孙”（晁错《论贵粟疏》），以至“易子而咬其骨”（贾谊《论积贮疏》）。 同时，刑罚苛重，民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名，内实杀人”（《资治通鉴》卷十五），表面上废除肉刑，实际上只是改换一些杀人的名目而己。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见，麻木不仁，说什么国家“已安已治”。 单音： 崤xiáo函/膏腴yú/杜赫hè/陈轸zhěn 孙膑bìn/带佗tuó/倪ní良/赵奢shē 逡巡qūn xún/遗镞zú/漂橹lǔ/鞭笞chī 蒙恬tián/藩篱fānlí/黔qián首 隳huī名城/锋镝dí/瓮牖wèng yǒu 绳枢shéng shū/氓méng隶/迁徙xǐ/蹑niè足 阡陌qiānmò/景yǐng从/锄櫌yōu/棘矜qín 非铦xiān/钩戟jí/长铩shā/谪戍zhé shù 多音字：（判断在具体语境中的读音） 既没mò/遗yí策/合从zòng/召shào滑 翟zhái,姓景/因利乘chéng便/俯首系xì颈 劲弩jìng nǔ/中zhōng人/墨翟dí 行háng伍/倔jué起/将jiàng数百之众 度duó长絜xié大/比权量liàng力 万乘shèng之势/朝cháo同列/百有yòu余年 一夫作难nàn 总结全文 1.秦创业——雄心勃勃 2.秦日盛——所向披靡 3.秦统一——势如破竹 4.秦灭亡——一败涂地 5.秦教训—— 不施仁政 （叙事） （议论） （论点） （论据） 仁义不施，攻守之势异也  　　 贾谊在这篇文章里论述了秦朝兴衰的原因。他这样做，是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免蹈秦朝的复辙。这是贾谊站在封建统治阶级的立场，为他们谋画“长治久安”之道，事实上只能是一种幻想。但是这篇文章表现出贾谊对农民起义的力量和意义有所认识，写出了他反对统治者施暴政于人民。这些地方都有一定的进步意义。 主要内容 “数百” 地　　位 出　　身 陈涉 秦始皇 军队数量 军队素质 武器状况 地理条件 “瓮牖枢之子人， 迁徙之徒” “至尊” “行伍之间” 王侯之家 万乘 “良将”“信臣精卒” “疲弊之卒” “斩木为兵” “劲弩”“利兵 “阡陌之中”  据亿丈之城 对比 　多次运用对比的手法:? 　1?.?九国联盟与秦国实力的对比； 　2?.?九国会盟之时与惨败之后两种情况的对比 　3?.?陈涉与九国的对比； 　4?.?陈涉与秦国的对比； ?　5?.?秦国前后兴亡的对比。   写作特点 　　 以史实为依据寓议论于叙述中加以反复论证，最后得出结论，点明中心； 　　 本文是史论文体。文中大量运用排比、对偶句，用词精雕细刻，有明显的辞赋化。其中的排比、对比、衬托手法铺排渲染，文气酣畅，气势磅礴有很强的艺术感染力。 本文以大部分篇幅铺张宣扬秦的兴盛史，再以秦的速亡史与之比较照应，运用了先扬后抑、扬中有抑的手法，处处予以衬托、对比，得出“仁义不施，而攻守之势异也”的结论，说明秦朝灭亡的重要原因是不施仁政施暴政，劝戒后来的统治者只有施仁义，行仁政，才能长治久安；同时，这也体现了贾谊辞赋家的政论特色，用夸张的手法叙事状物，达到文势滔滔，波澜层迭的艺术效果。 　本文是一篇议论文，为什么却以大部分篇幅来叙事呢？ * * 导入 战国时期，