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- 2016-12-21 发布于河北
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二、子圉见孔子于商太宰作为学生如何面对象牙塔外的世界如何传承古代文明如何让中华民族再一次强壮地屹立在世界的东方。这就需要明人性的丰富性。韩非子的寓言揭开了人类脸上覆盖着的温情脉脉的面纱。
轻 诺 必 寡 信 小 人 计 其 功
赏美文 韩非子告诉我们的管理之道
韩非子作为中国古代诸子百家中法家的始祖与集大成者在管理学上给我们留下了宝贵财富——企业的管理应当要建立成熟的、完善的、可操作性强的管理机制。很赞同厦门大学易中天教授在解读诸子百家时对
法家法治的解释与理解——韩非子所主张的法治即规章制度。非但如此法家诸子还倡导法治的“公平、公开、公正”的执行王子犯法与庶民同罪。此在商鞅变法中有据可考商鞅依法治了太子的老师的罪。在中国历史上秦国之所以能灭六国而统一中国正是运用韩非子所主张的“法治”才获得成功。该流程方案需固化年内任何人不得擅自改动”(非原话)这是任正非给华为中、高管理层的执行批示。在中国众多民营企业当中也唯有任正非对韩非子的“法治”理念理解的独到并执行得雷厉风行。或许这也正是华为能不断取得成功并跻身国 国人受儒家思想的影响毫不夸张地说已近乎根深蒂固了因此在企业管理过程中过分夸大或者说过于依赖“人治”。孰不知人却是尘世间最不可靠的了。所谓的德才兼备只不过是一种理想罢了。那种企图靠人的“忠诚”来维系企业管理的想法在物欲横流的今天在人变得越来越
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