【全优推荐】2016-2017年高二历史同步精品课堂（提升版） 专题05 西方人文主义思想的起源（课件）（必修3）.pptVIP

第二单元　西方人文精神的起源及其发展 　 第5课　西方人文主义思想的起源 第5课　西方人文主义思想的起源【重难点精讲】 一、西方人文精神的起源 一个核心：人是万物的尺度。 一个转变：研究对象由神与自然界过渡到人与社会。 两个区别：智者学派与苏格拉底、智者学派和斯多亚学派。 四个人物：普罗塔戈拉、苏格拉底、芝诺、塞内卡。 第5课　西方人文主义思想的起源【重难点精讲】 二、智者的特点 三、“美德即知识” “美德即知识”的意思表示，美德是知识存在的本质所在，知识是美德的充分条件，二者互为存在的前提和条件。 “美德即知识”是苏格拉底道德哲学的一个基本命题，它表明美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是统一的。 第5课　西方人文主义思想的起源【重难点精讲】 [易误辨析]智者学派和苏格拉底 (1)“人是万物的尺度”主张把人置于社会的中心，被看作西方人文精神的起源。 (2)苏格拉底不是智者学派的成员，但在关注人的问题上与智者学派有共性之处。 第5课　西方人文主义思想的起源【重难点精讲】 1、史料与史证（1） 史料主题：“人是万物的尺度” [史料一]　当雅典人所议之主题含有政治睿智……会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。 ——普罗塔戈拉 [史料二]　黑格尔指出：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的时代，或者他们自己就是国