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一 单选题:1.“只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义”。这表明 A。人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果 B。人的感觉能力决定认识的产生和发展 C。人的认识能力是由人的生理结构决定的 D。事物因人的感觉而存在 答案:A解析:会欣赏音乐,这是人的认识实践过程,“激起人的音乐感”,从而表明认识是在实践基础上主体对客体的能动反映,故正确选项是A项。实践在人的认识产生过程中起决定性作用,劳动实践促进了人脑的发育,并通过这种活动在人脑中内化,产生了人所特有的认识结构和图式形成了人的认识能力,故B项错误。分析题干所阐述的例子:“只有音乐才能激起人的音乐感”是说客体对主体的作用;“对于没有音乐感的耳朵来说,再好的音乐也无济于事”是说在认识活动中主体人对客体的作用。人的大脑和感官等生理结构上的差异对人的认识能力有一定影响,但不是决定作用,而是由实践决定的,故C项不兑。D项犯了主观唯心主义错误,事物是客观的,不会因人的感觉的存在而存在。 2.1978年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。实践之所以成为检验真理的唯一标准是由( )A.真理的主观性和实践的客观性所要求的B.真理的相对性和实践的决定性所预设的 C.真理的属性和实践的功能所规定的D.真理的本性和实践的特点所决定的答案:D解析:实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。真理的本性是主观和客观的一致、符合。所谓检验认识的真理性,就是检验人的主观认识是否同客观对象相符合以及符合的程度。这种情况决定了检验标准既不能在纯粹主观范围内去寻找,也不能在纯粹客观范围内去解决,而只能是把主观同客观联系起来加以比较对照,从而确定认识是否符合实在。实践是主观见之于客观的物质活动,是沟通主观和客观的“桥梁”,它不仅具有普遍性的特点和优点,而且具有直接现实性的特点和优点。实践的特点是直接现实性,即实践是直接改造客观世界的活生生的物质活动,是主观见之于客观的物质活动,它能给人们直接提供看得见、摸得着的现实成果。只有实践才能把主观认识同客观实在联系起来加以对照,从而判明主观与客观是否一致,判明认识是否具有真理性。所以,本题正确答案是D选项。3.未来学家尼葛洛庞帝说:“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识与实践的关系看,这句话对我们的启示是:A、认识总是滞后于实践 B、实践是认识的先导C、实践高于认识 D、实践与认识是合一的答案:c解析:实践决定认识,并不否定认识的相对独立性,认识在实践中发挥着先导作用。所以选项A、B是错误的。而D选项认为两者是“合一”的,混淆了两者的原则区别,也是错误的。所以这一题的正确答案是C选项。4.对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它当作人的感性活动,当作实践去理解,这是A.主观唯心主义观点B.客观唯心主义观点C.形而上学唯物主义观点D.辩证唯物主义观点答案:(C)解析:唯心主义的认识路线是从感觉或思想到物,很显然可以排除A和B,辩证唯物主义是对事物从客体形式去理解,并把它当作人的感性活动,因此D不正确。正确选C。5.实践是A.人们社会生活中的一切自觉活动B.人们能动地改造世界的对象性活动C.人们能动地认识世界的精神活动D.人们适应外界环境的本能活动答案:B解析:本题考察实践的内涵。马克思主义实践观认为,实践是人们有目的地改选世界的物质性活动。因此先B。多选题:1.马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认:A、世界的可知性 B、客观事物是认识的对象C、认识起源于经验 D、社会实践是认识的基础分析:马克思主义认识论是以实践为基础的能动的反映论。唯物主义认识论,认为人的认识是对客观事物的反映,承认世界的可知性,坚持社会实践是认识的基础和源泉;唯心主义认识论有不可知论,也有承认世界的可知性的,但都坚持精神第一性,否认社会实践是认识的基础。所以A、C是错误的,B、D是正确的。所以这一题的正确答案是B、D.2.孙中山先生指出,人的认识过程是“以行而求知,因知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而进于行”。这一思想表明了:A、知行不可分割 B、知行合一C、知行相互促进 D、行先知后分析:认识与实践的关系问题在中国哲学史上称为知与行的关系。通过读题目中句子的意思,很容易得出A、C、D是符合题意的。而没有B选项所表达的意思,所以这一题的正确答案是A、C、D.3.“见仁见智”这一成语出自《周易·系辞》:“仁者见之为仁,知(智)者见之谓知。”这一成语从认识论上说体现了 A.认识因人而异 B.认识是主体与客体相互作用的结果 C.真理因人而异D.认识同主体素质密切相关ABC4.马克思主义哲学中的辩证法、认识论、历史观在本质上是一致的,体现这种一致性的公式有 A. 个别——一般——个别 B
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