第十二章民歌地理学_174607607全解.pptVIP

第十二章 民歌地理学 要点： 民歌与民歌地理学 民歌地域差异与民歌文化区 民歌与自然环境的关系 民歌与人文环境的关系 第一节 民歌与民歌地理学 一、民歌 (一)民歌的含义 民歌，人民之歌。 民间歌曲的简称，广泛流传于民间。 (二)民歌的种类和特点 1、民歌的种类 （1）内容 ①劳动歌 ②时政歌 ③生活歌 ④情歌 ⑤儿歌 ⑥仪礼歌 （2）按照体裁分为三大类 ①号子——是人们在体力劳动过程中编唱并直接为之服务的民歌，它的音乐坚实有力，粗矿豪迈，和劳动者关系十分密切。 搬运号子（包括装卸、挑抬、推车号子等） 工程号子（包括打夯、建房、采石等） 农事号子（包括车水、打粮号子等） 船渔号子（包括行水、打鱼、船务号子等） 作坊号子（包括盐工、榨油、制麻等） ②山歌 A、山歌的产生 山歌产生在辽阔宽广的大自然环境之中，是人们上山砍柴，田间劳动，山野放牧，或行脚、小憩时，为了抒发内心的感情或向远处的人遥递情意，对答传语而即兴编唱成的。 B、山歌的特点 感情抒发的直畅性 编唱形式的自由性 形式手法的单纯性， C、山歌的类型 ③小调 A、小调的产生 是产生在群众日常生活的休息娱乐、集庆等场合中的民间歌曲，它的流传最为广泛、普遍，形式较规整，表现手法较多样具有曲折，细致的特点，小调产生在人们劳动之余，一般有两种场合：一是休息或从事家务劳动的时候，人们常常用小调来泳叹自己的心思，美化自己的生活环境；二是集体娱乐在街头巷尾，酒楼茶馆或者逢年过节，婚丧喜庆等时候，用以消遣助兴。 B、小调的特点 小调的音乐表现特点是：表达的途径比较曲折，常常寓意于叙说故事，或寄情于山水风物，或借助于传说古人，婉转地表现出内心的意思来； 表现方法比较细腻，较善于表现矛盾复杂的心情，含蓄内在的隐衷曲折多层的事物发展过程； 形式比较规整化，修饰化， C、小调的分类 二、民歌地理学 （一）民歌地理学的研究对象 研究民歌地域系统的学科 （二）民歌地理学研究的主要内容 民歌的起源与扩散 民歌地域差异与民歌文化区 民歌与自然环境的关系 民歌与人文环境的关系 民歌景观 第二节　民歌地域差异与民歌文化区 一、民歌地域差异 （一）以江南小调为代表的江南水乡风格 1、形成 秦岭淮河以南的楚越之地历来都是河湖众多、平原广布，人们过着的是“饭稻耕鱼，或火耕水褥，无饥馑之患”的生活（《史记.货殖列传》）。这种安稳的环境漫漫的渗透进了江南人的气质，温和的脾性，知识的性格。南方气候湿润，使得外部景物或风光秀丽，或淫雨霏霏，这使江南人多了一份细腻，多了一份灵性。生活中唱出的多是小范围的个人爱恨情感，唱词里描绘的不外乎丝竹、田园、花卉、水乡等。 2、案例 从《梦里水乡》、《杨柳青》、《茉莉花》、《无锡景》等典型民歌中，都可寻出这样的景致，体会到每字注情，每字用韵，充分说明了水乡的阴柔之风格。如果再从《摘红菱》里那一声声的“嗯”、“啊”、“ 咦”、“ 嘻”中，更能感受到江南水乡那明朗活泼，柔宛妩媚的曲风。 （二）以北方号子为代表的粗犷刚劲风格 1、形成 北方平原，华夏文明之源，历史的沧桑沉淀在北方山水之中。这里多草原山林、气候寒冷、生活条件低下，加上“数被水旱之灾”（《史记.货殖列传》），故为了生存不得不同严酷的大自然做艰苦斗争。这种艰难造就了他们勤劳俭习,质朴豪爽的气质，反映在民歌的风格上是一种整齐划一、雄健磊落、慷慨激昂而又悲壮的格调。同时民歌里也洋溢着开拓进取,积极向上的乐观精神， 2、案例 如河北民歌《打花鼓》、东北民歌《东北风》里，令人想到的是北方的寒苦； 《打硪号》、《嘹号》等黄河号子中一声声的“咳哟号,哟咳”，体会到的只能是那刚强与沉重；不过，在《大实话》等鼓秧歌里，也能体会到的是长期受正统文化熏陶的北方人民在强烈、粗犷的性格里也不乏憨厚、纯朴。 （三）以信天游、花儿为代表的西北高原风格 1、形成 半干旱,半湿润的西北黄土高原，深居内地、山广人稀、交通不便，压抑的生活里时常爆发出一声“呀、哟”类自由的吆喝，道出秦腔的高亢嘹亮，黄土高原宏大、雄浑,质朴的自然风貌与民歌腔高板稳,曲调粗犷有力,音域较宽的风格相适应。一声声悠扬的拖腔里有反复的比兴手法，有浓厚的方言村语，表露出高原的人们在风寒水干的气候下，经济相对贫困的无奈和性格上的硬冲特征。 2、案例 若再从“鸡娃子、狗娃子”等一类方言歌词里便会体会到缺少江南人那种山青水秀的细腻，有的是大胆,泼辣的方言土语；在“马里头挑马不一般高，人里头挑人就数哥哥你好”等一类短小结构里，没有含蓄曲折的表诉，有的是内心感受的直接表露，这可由“花儿”的两句唱词，“花儿本是心上的话，不唱是由不得自家”中得到原因解释，这就是高原人的风格。 （四）以云贵川山歌为代表的西南高