2013庄子批判 .docVIP

庄子与游戏人生 ——关于庄子思想的批判 【1】 “北冥有鱼其名鲲”北冥那条鱼就是庄子。 且不管“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的思辨，我们所唯一确定的是，我们就这样孤独的抛在这个世界上，孤独的活着，生不由自己同意，死更不经自己首肯。我们的存在便是唯一，倘没有了对自己的认识，活着还有什么意义。 而唯一的问题是怎样活。 在庄子那里，活着就是认识自己，是“损”即祛除那些不属于自己的东西，还自己一个本来面目。大鹏与小鵰各有自己的生活方式而不相互模仿，实现各自的逍遥游，无论有没有追求，无论平凡与否，都是一种存在，而存在才是最确定的东西。 我们要尊重生命。庄子说“古之真人，不知悦生，不知悦死。”这句话的意思是，古代的圣人，没有死生的哀伤与欢乐。话句话说就是参透生死这一概念。但不是将死生同等看待，而是不去看待。有点悬，说浅显一点就是，这一概念不是概念，只有活着才能考虑死生这一命题，倘若没有出生，或已死去，考虑这一问题是没有意义的，所以每个人，每种生物都有自己的生命，那才是最快乐的。考虑死生所带来的忧患，是最无聊的，那种是不超脱的表现，欲达到真人之境，就不会悦生悦死了。 生是值得高兴地，倘若死也能高兴的面对，这样不就是超脱吗？庄子的后文回答了这一疑问，纯属扯淡。“悠然而往，悠然而来，不忘其所始，不求其所终。”这才是真正的超脱。凡人会因为生而高兴这是必然的，因为死而忧伤这也是人之常情，若没有死之忧伤，需用