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《种树郭橐驼传》学习要点及能力训练、检测
一、学习要点(一)作家作品与背景介绍 柳宗元,字子厚。唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。因为他是河东人,终于柳州刺史任上,所以人称柳河东或柳柳州。柳宗元一生诗文作品丰富,其文的成就最大。散文论说性强,笔锋犀利,寓言讽刺辛辣,富于战斗性,游记写景状物,多所寄托。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来,并编成集,有《柳河东集》。 柳宗元在参加“永贞革新”前两年,曾任监察御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,品级不高而权限较广。这篇文章,就是在此期间针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作。 唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。柳宗元针对这种社会现实,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,告诫统治者不要打着爱民、忧民、恤民的幌子,劳民伤民。 这是一篇具有寓言性质的政论散文,寓言常常具有下列特点:1.鲜明的教育性 2.强烈的讽刺性 3.故事情节的虚构性 4.语言精炼,极富表现力 5.一般篇幅短小,结构紧凑 6.常用比喻、夸张、象征等手法。(二)课文分析 文章篇幅短小,结构紧凑,只有5小段,却传递出丰富的信息。 第一段简介郭橐驼的形象特征及名号来历。开篇就具有传奇色彩,郭橐(tuó)驼,不知最初是何名。因驼背被乡人因形取绰号嘲笑,他不但不自卑反感,反而欣然称善并放弃了他的名字,自称“橐驼”,豁达自信的性格跃然纸上。 第二段介绍郭橐驼高超的种树技艺。准确地介绍住址,使故事翔实可信。接着就在极短的篇幅里极尽其能事从各个角度写他的种树技艺。首先正面说“驼业种树”,能作为职业的本领不可小觑。其次写“豪富人”及“卖果者”争相雇请,侧面描写种树技术高超。再次正面突出了他的种树业绩。最后用“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”,再作比较,反衬技艺高超。 第三段写郭橐驼介绍种树的经验并说明别人不如他的原因。橐驼的种树经验用一句话概括就是“能顺木之天以致其性”,此语也暗示了全文的主旨。他概括的种树要领是“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”。他的管理树木的经验是“勿动勿虑,去不复顾。其莳(shì)也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣”。不妨害它的生长,不抑制、损耗它的果实(的成熟过程)。这一切都是“能顺木之天以致其性”。而其他的种树者却对树木恩爱有加,以致违背了木之天,不能致其性,揭示了“他植者”“莫能如”的原因。 第四段写郭橐驼把“长人者”与“他植者”进行类比,指出地方官吏表面上好像是“爱”民,其实在害民。 问者的一句:“以子之道,移之官理,可乎?”将文章的主旨引向深入。橐驼先略表谦虚,接着将“他植者”与“长人者”进行类比,指出长人者喜欢多发他的命令,好像很爱(百姓),常以祸(民)结束。接着形象地描摹了长人者发号施令的神态和语言“旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’”一个“呼”字生动的写出了官吏的神态狂傲无礼,视人民如草芥。一个个“尔”的运用又写出了官民的距离,督促的内容又极端无聊,频繁的聚会使百姓应接不暇,没有时间繁衍生息,安顿身家性命。官吏的这种做法和他植者对待树木的做法是多么相似啊! 第五段说明写作本文的目的,揭示寓言的寓意“养人”也要“顺天致性”,才能“蕃其生而安其性”。二、能力训练、检测 1、解释下列加红词语 (1)甚善,名我固当( ) (2)他植者虽窥伺效慕,莫能如也( ) (3)橐驼非能使木寿且孳也( ) (4)遂而鸡豚( ) (5)官命促尔耕,勖尔植( ) (6)又何以蕃吾生而安吾性耶( ) (7)字而幼孩( ) (8)其莳也若子( ) (9)根拳而土易( ) (10)移之官理( ) (11)吾小人辍飧饔以劳吏者( ) 2、解释下列各组词语,注意依据语境总结一词多义现象 (1)业:驼业种树( ) 术业有专攻( ) 以共济世业( ) 师者,所以传道受业解惑也( ) 若业为吾所有( ) (2)如:莫能如( ) 沛公起如厕( ) 日初出大如车盖( ) 洛阳亲友如相问( ) (3)性:顺木之天以致其性焉尔( ) 凡植木之性( ) 性行淑均( ) (4)理:以子之道,移之官理( )
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