第二章 教育科学研究的社会环境课件.pptVIP

第二章 教育科学研究的社会环境 一、教育科学研究的历史发展 二、教育科学研究的影响因素分析 （一）教育研究的前科学化时期 （从古希腊——16世纪） 1、教育没有成为独立的研究领域； 中国： “古之王者，建国军民，教学为先。” “君子如欲化民成俗，其必由学。” ——《学记》 “学而优则仕，仕而优则学”——《论语》 西方：理想国教育蓝图——柏拉图《理想国》 演说家的教育——昆体良《雄辩术原理》 （一）教育研究的前科学化时期 （从古希腊——16世纪末） 2、教育研究停留在经验层面，具有很强主观性； 中国：孟子 “性善论” “恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。” 荀子“性恶论” 食色喜怒，趋利避害，与生俱来，为性。 “人之性恶，其善者伪也。”——”化性起伪” 西方：神学观 产婆术 ——苏格拉底 “学习只不过是回忆”、“上帝造人说”——柏拉图 （一）教育研究的前科学化时期 （从古希腊——16世纪末） 3、教育研究的手段主要依靠感官观察事物，归纳、演绎、推理为思维方式； 中国： “昔，吾与人也，听其言而信其行；今，吾与人也，听其言而观其行。” ——《论语》 “入乎耳，储乎心，布乎四体，行乎动静。” ——荀子《劝学篇》 西方：亚里斯多德：“三灵魂说” 植物性灵魂：营养、生长、发育——体育 动物性灵魂：本能、情感、欲望——德育 理性灵魂：思维、理解、判断——智育 （一）教育研究的前科学化时期 （从古希腊——16世纪末） 4、教育研究多为直白描述，缺乏理性的分析； 中国：《论语》 “君子喻于义，小人喻于利。” “君子坦荡荡，小人长戚戚。” “君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 西方：昆体良： 学校教育优于家庭教育 （免溺爱、得友谊、宜社会、启智慧、长能力 ） （一）教育研究的前科学化时期 （从古希腊——16世纪末） 5、研究成果表现为零散的、片断的，非系统的。 中国：儒家思想； 西方：亚里斯多德 主张教育是国家的职能，学校应由国家管理； 赞成雅典健美体格、和谐发展的教育； 道德教育的源泉：天然素质，养成习惯、发展理性 主张“文雅”教育，反对实用，教育服务闲暇等。 （二）教育研究的科学化体系化时期 （17世纪初——20世纪初） 1、教育科学研究成为独立社会研究领域； （1）教育的社会影响力引起社会的普遍关注，教育成为独立的社会部门和行业。 （2）人们开始专门关注于教育问题研究和解决。 （二）教育研究的科学化体系化时期 （17世纪——20世纪初） 2、在科学指导下，教育研究客观性逐渐增强； 夸美纽斯：（服务、享受） “教育的目的在于过好现世生活。” 斯宾塞：教育的目的在于“为完满生活作准备。” 卢梭：“自然教育” 教育目的在于培养“自然人”，即个性完善； 教育应“回归自然，恢复儿童天性”， “把儿童当儿童看”； 主张“消极教育”——遵循儿童身心发展、少加干涉。 （二）教育研究的科学化体系化时期 （17世纪——20世纪初） 3、教育科学研究的理性色彩不断加深； 哲学的影响渗透到教育研究之中 培根，感觉论：感觉-理解-记忆-练习（夸美纽斯） 笛卡尔，唯理论：理性、思辨 康德，折中；感性、知性、理性（认识发展过程） 赫尔巴特：哲学指明教育方向、心理学提供教育方法 “统觉论”： 教学即运用已有的观念吸收新的观念，形成统觉团的过程。 “兴趣” ——经验、思辨、审美、同情、社会、宗教 教学四阶段说：明了——联想——系统——方法 （二）教育研究的科学化体系化时期 （17世纪——20世纪初） 4、借助科学技术，教育研究日臻精确和细致；