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化妆的概述化妆的起源 化妆的起源可以从宗教、保护、装饰、身份等几个方面谈论。化妆的起源仅用一种学说就难以做出完整的解释,各个社会时期的主导文化不同其起源说也各不相同。 1)宗教学:是一种宗教行为,用颜色或颜料驱病免灾,祈祷平安,宗教学开始提出化妆学说。 2)保护学(伪装学):人类为了从某种环境中保护自身,伪装或隐蔽身体,最后这种保护装扮发展成美化手段。 3)装饰学:原始人从自然中受到启发,把花、动物等图案以纹身的形式画在皮肤上装点了皮肤。化妆的起源 4)标志身份学:为表示地位或阶级、性别或未婚和已婚等,以集体或个人的形式人们开始了化妆。 5)追求异性学:为了在异性面前展现自己的魅力而开始装饰身体的学说叫做追求异性学。男女之间的爱情,不管古代或现代都是促进社会发展的推动力。什么叫做化妆 化妆是人们利用工具与色彩描画面容,面貌外型上改变形象的一种手法。从广义上来说,化装指对人的整体造型,包括面部化妆,发型、服饰等改变;从狭义上来说,化妆只是针对人的面部修饰,就是对面部轮廓、五官皮肤作“形”和“色”的处理。化妆的作用化妆的作用表现为: A、 美化容貌。人们化妆的目的是为了美化自己的容貌。 B、 增强自信。化妆在为人们增添美感的同时,也为人们带来了自信。 C、 弥补缺陷。化妆可通过运用色彩的明暗和色调的对比关系造成人的视错觉从而达到弥补不足的目的。中国化妆的起源与发展原始时期——纹身最早期的一个起源,起初并不是为了美观而是为了代表某种象征,又或是为了生存为了代表自己的部族。夏、商、周时期的化妆 ——素妆时代(上古时代) (黄帝-公元前221年)一般推断,中国妇女化妆的习俗在三代(夏、商、周)便已兴起,因为铅粉是古代妇女化妆的基本材料,而晋雀的《古今注》中说:“三代以铅为粉”,在殷纣时期,就开始用燕地红兰花捣汁凝成胭脂(当时叫燕支);秦汉时期的《神农本草经》中也提到铅丹和粉锡,都说明在商周前后已能制造铅粉和红黄色的铅丹,周文王时,妇女已广泛使用锌粉擦脸。黛眉入时画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法,产生于战国时期。屈原在《楚辞·大招》中记:“粉白黛黑,施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时,画眉更普遍了,而且越画越好看。 楚 信阳女木俑长眉《西京杂记》中写道:“司马相如妻文君,眉色如望远山,时人效画远山眉。”长沙楚墓女俑 一字眉春秋时期——燕支(胭脂)春秋时期又有战国之说,妆面以浓艳为美,另求新意,而最早的腮红是出于燕国,“斜红妆”“佛妆”等。稀奇古怪,立意稀奇。秦汉时代(前221-公元220年) 两汉时期,随着社会经济的高度发展和审美意识的提高,化妆的习俗得到新的发展,无论是贵族还是平民阶层的妇女都会注重自身的容颜装饰。汉桓帝时,大将军梁冀的妻子孙寿便是以擅长打扮闻名。她的仪容妆饰新奇妩媚,使得当时妇女争相模仿。那时的妆型,已出现了不同样式,而化妆品也丰富了很多。在宇文士及《事物纪原》一书中写道:“周文王时,女人始傅铅粉。秦始皇宫中悉红妆翠眉,此妆之始也。”从现在的考古资料看,马王堆一号墓出土的随葬品中已有胭脂般的化妆品了。口脂化妆的方式很多,中国习惯以嘴小为美,即“樱桃小口一点点”,如唐朝诗人岑参在《醉戏窦美人诗》中所说:“朱唇一点桃花殷。”眉妆样式——以长眉为主酒晕妆——红妆左为《汉武大帝》剧照唐朝——发展到一个高度这个时期是中国文化的一个高潮,也同时是中国美学的一个高端,民风开发,万邦来朝导致了唐朝妆面的多样性。“落云妆”“紫妆” 等发型以假发填充的多,大则富贵。发髻的变化多样。到了盛唐时期,流行把眉毛画得阔而短,形如桂叶或蛾翅。为了使阔眉画得不显得呆板,妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散,称其为“晕眉”。还有一种是把眉毛画得很细,称为“细眉”,故白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉细长”之句,在《长恨歌》中还形容道:“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩,名见经传的就有十种眉:鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法,可见古人爱美之心的浓厚。由于唐代女子服装多有袒露肌肤,为整体美白效果,她们常常涂粉于皮肤袒露处。唐代白居易《江南喜逢箫九彻因话长安旧游戏赠五十韵》诗“拂胸轻粉絮,暖手小香囊”,描写了一位手拿香囊,用粉絮在胸前扑粉的女子。 古代妇女妆红,依色之深浅、范围大小,妆制不一。浓者明丽娇妍,淡者幽雅动人,或染于双颊,或兼晕眉眼,也有满面渥丹。配以不同的发式、眉型,可谓变化多样。 樱唇点檀古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色,涂在嘴唇上,可以增加口唇的鲜艳,给人健康、年轻、充满活力的印象,所以自古以来就受到女性的喜爱。这种喜爱的程度可以从《唐书·百官志》中看到,书中记:“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊,赐北门学士,口脂盛
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