万寿宫.docVIP

万寿宫 留铁柱一镇洪州，人将以方士之幻黄白，壶涿之除水虫，淮南之鸡犬升举视之，安在奔走士女，雾香烟而雷钟鼓哉？ 吾邑二十八都，境最辟远，人崇质朴，俗尚俭啬，无城郭浮薄气。都是前坊新集，市设于康熙年间，至道光壬午，始筑宫以祀真君，湫隘不称神栖。咸丰七年兵燹，益就倾颓。乱评，阛阓日盛，市之人以神有力，募金拓基而崇宏之，鸠工于同治五年，阅朞月，即工称壮丽焉。 嗟乎，人所以新吾真君之宫者，为忠孝乎？为神仙乎？毋乃以神仙之能庇吾也？夫一崇奉间即能庇吾,彼降敕加封，宫肇万寿之号如宋徽宗，当不知若何呵护？胡为卒以北狩而弗祐之南还？前坊，一乡市耳，崇饰宫宇，徽特远不及徽宗时，且不能儗郡国之万一，何足媚真君？然真君，吾乡人也，以忠孝为神仙，则愿瞻拜其宫者，肃然以敬于忠孝而景行焉，毋徒乐其诞妄而目为神仙也。是为记，（见《南昌府志》）。 文章的中心意思是建万寿宫，旨在弘扬忠孝于神仙妄诞。强调许真君是以履行忠孝而称为神仙。如果履行忠孝不称为神仙，反而不忠不孝成为神仙，岂非咄咄怪事？再说，任何有神奇功夫的人，倘若不用于为民除害，御大灾，便不过是一个有点特异功能的巫师或气功而已，他能得到那么多男男女女，奔趋朝拜，香烟如雾，钟鼓雷鸣吗？ 前坊是一个区区弹丸小镇，地方偏僻，民性质朴，俗尚节俭，不是什么繁华都市。自清康熙年间设集市以来，万寿宫屡毁屡建，而今又焕然一新，究竟是为了弘扬忠孝，还是渲染神仙？若以为神仙