党的群众路线教育实践活动领导干部对照检查材料.docVIP

  党的群众路线教育实践活动领导干部对照检查材料.doc

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对照检查材料 根据党的群众路线教育活动的安排部署,按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求和“衡量尺子严、查摆问题准、原因分析深、整改措施实”的具体要求,现就个人作风方面的情况对照检查如下: 一、存在的突出问题和具体表现 (一)遵守党的政治纪律情况方面 作为一名共产党员,自入党宣誓的时候起,我就认真履行我入党宣誓时的诺言。在不断学习和理解党的有关方针政策的基础上,本人在政治原则、政治立场、政治观点上始终能同党中央保持高度一致,能够较好地执行党的路线、方针、政策,自觉执行民主集中制和维护领导班子团结。自己在思想上没有违反党的政治纪律,没有发表过与党员干部身份不相符合的言论,在行动上也没有做过违反党的政治纪律的事情。 通过深刻对照检查,在遵守党的政治纪律方面存在的主要问题:一是我在党的大政方针的学习上还存在着不够深入,不够及时的现象。二是我还存在着在工作中对党的方针政策宣传、贯彻落实力度不够的问题。 (二)自觉践行党的宗旨方面 本人能牢记党的宗旨,有着坚定的理想信念。近30多年的党员生涯中树立和实践了为人民服务的行为准则和价值观,也深刻体会了权力来源于人民、权力用之于人民的责任感和使命感。在履行岗位职责的过程中努力地追求为人民谋取更大的利益,为人民创造更大的幸福。 通过深刻对照检查,在自觉践行党的宗旨方面存在的主要问题:理论联系实际的不足。在细碎繁杂的日常工作中,有时候觉得宗旨意识过于遥远抽象,无法做到时刻对照,容易迷失自己。 (三)“四风”方面 1.形式主义方面的问题。学习意识不强,学用脱节。一是学习重视不足。有时存在以会代学、以工代学的现象,特别是当工作与学习发生矛盾时,往往认为学习是“软指标”,可以往后推一推,从而导致学习的自觉性、积极性和主动性不足,而且学习的系统性不强,学习效果不佳。二是学习坚持不够。客观上强调工作忙、压力大,缺乏持之以恒自觉学习的精神,停留在浅尝辄止,不求甚解,学而不思、学而不信,学而不用、学而不行。三是政治理论和业务学习不深入、不系统、不透彻。在理论体系把握上和“融汇贯通”地运用理论学习成果去指导实际工作上不适应,忽视了理论对实际工作的指导作用,导致理论学习与实际工作脱节,对待理论学习,只满足于片面地引用个别原理,而不能有效地与实际工作紧密结合起来。 2.官僚主义方面的问题。深入一线调研不够,倾听基层意见不够。一是虽然经常下基层调研,但调研内容不够具体、不够深入,有时只看“门面”和“窗口”,不看“后院”和“角落”, 有时到各基层单位检查工作仅停留在听取汇报、查看资料的表面,不够全面系统,未能深入到工作一线进行调查研究,导致“调查研究隔层纸,政策执行隔座山”。二是联系群众不广泛,与干部职工谈心少,有时只通过座谈会进行交流,直接听取基层群众意见不及时不全面,真正与群众沟通思想的少,对群众所想、所需、所盼了解的不深,对干部思想状况和基层干部生活情况了解不全面,对群众身边的一些小问题关心少、关心不够,帮助解决实际困难不够多,特别是有完美主义不良倾向,对干部职工要求过急、批评过严;由于性格耿直,会议发言点评工作时,说话直截了当,容易挫伤同志积极性。 3.享乐主义方面的问题。 存在怕乱求稳、怕冒风险、安于现状的思想,工作创新不足,偶有松懈。一是创新意识不强。有时安于现状,缺乏敢为人先的忧患意识和创新精神。在工作中有因循守旧的现象,有时习惯于凭经验考虑问题、解决问题,特别是对一些新情况、新问题,有等、靠、依的思想。工作不够积极主动,思想上存在着只求过得去、不求过得硬,不求有功、但求无过的意识。谨小慎微、患得患,缺乏创新求变的胆识和魄力。二是工作部署多,只问结果,很少亲自督促检查完成过程和质量。对一些工作,侧重于安排部署,检查督促跟不上,管理督导偏松。在工作安排上因为人员少,头绪多,有顾此失彼的现象,从而局限于上级布置什么做什么,习惯于依葫芦画瓢,机械地贯彻上级工作部署,有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态,缺乏思考如何把事情做得更好。 4.奢靡之风方面的问题。没有完善相关可操作性的制度,细化工作流程,导致接待把关不严,自律观念不够。一是公务接待不够节约,陪同接待工作虽然注重勤俭,但仍存在怕接待不周留下不好印象的心理,有时存在一定程度的浪费、超标接待现象。二是自我要求略有松懈,艰苦奋斗精神有所弱化,勤俭节约意识不够强。三是廉洁自律认识不够深,主要表现在只重视自我约束,自觉遵守廉洁自律各项规定,但对基层遵守廉洁自律各项规定的监督抓落实不够。 (四)践行党的群众路线、密切联系群众方面 本人能清醒地认识到密切联系群众的重要性,并能在日常工作中积极践行党的群众路线。作为从农村出来的一位农民子弟,无论是工作还是生活中本人都愿意倾听百姓的声音,乐于和群众打成一片。部署开展工作时能以群众是否需要、群众能否满意为

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