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韵脚 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。ing 背景: 刘禹锡愤写《陋室铭》 刘禹锡得罪了权臣,被贬到安徽和州当通判。和州的知府姓策,是个见利忘义、妒贤嫉能的小人,有意给刘禹锡小鞋穿。按规定,通判应该住衙门里三间三厦的屋子,可策知州只在城南门给了刘禹锡三间小屋。这三间小屋面临大江,推窗便可看到浩瀚的江面,刘禹锡十分高兴,并欣然在房门上悬挂了这样一幅对联: “面对大江观白帆,身在和州思争辩。” 策知州气急败坏,命令将刘禹锡的房子调到城北门,面积减小到一间半。这一间半小屋位于德胜河的边上,附近是一排排杨柳。刘禹锡又欣然提笔,写了一幅对联: “杨柳青青江水平,人在历阳心在京。” 策知州连肺都快要气炸了。他又在城中选了一间仅能容一床一桌一椅的小屋,逼刘禹锡搬家。 半年时光,搬了三次家,刘禹锡想,这狗官也实在太不像话了,想捉弄我,我偏不买你的账,你要我愁,我偏乐,于是,就提笔写下了这篇《陋室铭》。 * 陋 室 铭 唐·刘禹锡 刘禹锡,唐代诗人、哲学家,字梦得,世称刘宾客,被誉为“诗豪” 。有《刘宾客集》。和柳宗元并称“刘柳”,与白居易并称“刘白”。 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。 如:座右铭、墓志铭 刘禹锡,唐代诗人、哲学家,热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力,失败后被贬为朗州司马,后又连任刺史等官职,《陋室铭》就是他被贬后任和州刺史时所写。 他和柳宗元交谊很深。 学习目标 1、朗读、背诵全文。 2、了解一些文言实词、虚词的意义和用法。 3、学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法。 4、体会作者不慕名利、安 平乐道的高尚品质。 基础知识 1、关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 2、作家作品简介 本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王安石的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 陋 室 铭 刘禹锡 山/不在高,有仙/则名。 水/不在深,有龙/则灵。 斯是/陋室,惟吾/德馨。 苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。 谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。 可以/调/素琴,阅/金经。 无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。 南阳/诸葛/庐,西蜀/子云/亭。 孔子/云:何陋/之有? 听录音,读准节奏,找出韵脚 míng lòu xīn dú 给下列红色的字注音 德馨 鸿儒 苔痕 案牍 xīn hóng rú tái dú 陋 室 铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深, 有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕 上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往 来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝 竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐, 西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 出名、著名 显灵,灵异 无学问的人 使……扰乱 有什么简陋的呢? 这 只,只有 指品德高尚 大学问家 调弄 指奏乐的声音 使……劳累 解释下列字词 名: 著名。 惟吾德馨: 惟,只是;德馨,品德高尚。 鸿儒: 指知识渊博的学者。鸿,大。 白丁: 无官职的平民。这里指缺乏文化的人。 金经: 指用泥金(一种用金箔和胶水制成的金色颜料)书写的佛经。 丝竹: 丝,指弦乐器;竹,指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。 案牍: 指官府的文书。 何陋之有: 之,宾语前置的标志。 山不在高,有仙则名 水不在深,有龙则灵 山 水 仙————名 龙————灵 道德高尚 具有灵性 (喻主人) (比陋室) 草色入帘青 苔痕上阶绿 拟 人 上 入 恬静雅致赏心悦目 谈 笑 有 鸿 儒 往 来 无 白 丁 对比 衬托自己 的“德馨” 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 正面——实写 反面——虚写 高雅脱俗 不慕富贵 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 政治上建功立业的伟大抱负 文学上万古流芳的高远志趣 远大抱负 斯是陋室,惟吾得馨 可以调素琴,阅金经 谈笑有鸿儒往来无白丁 无 丝竹之乱耳无案牍之劳形 苔痕上阶绿,草色入帘青 南洋诸葛庐
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