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在红楼梦里谈写作 一·引言 《红楼梦》是本伟大的小说，它能够用区区一（数）家之荣辱演绎出一整个时代的人世百态。它的宏大和精妙让我觉得，读它的时候就像是在触摸另一个版本的《清明上河图》。打开书页，荣国府内富丽堂皇的气息就扑面而来，十二金钗袅袅婷婷走到桌面上，丰姿绰约地排成一排。 毛主席曾说过，没有把《红楼梦》读过5遍，就没有发言权。我并不敢大言不惭，以为完全识透了作者的心思。我认为喜欢文学写作的人都能明白，写出一两篇好文章需要灵感，而并不是事先设计好如何落笔就可以如何落笔，所以任何对《红楼梦》写作政治目的等等的推测都无太大意义。阅读的目的在于与作者进行对话，而对话的目的在于有得。我们喜欢《红楼梦》的理由应该是学习它字字有意、处处点睛的写作手法和一树千枝、一源万派的表述方式，并最终能够完全消化、融合，变成自己的能力，在实际写作中加以施行。“制而用之”方为写作水平提升之道。 学界一般认为小说拥有三个要素：人物形象、故事情节、典型环境（自然环境和社会环境），今日我斗胆从上述三个方面着手，在红楼梦里谈谈写作，谈谈自己对《红楼梦》行文艺术的粗陋看法，博君一笑，倘侥能抛砖引玉，实乃吾之大幸也！ 二·人物 小说主要就是写人的。在人物形象方面，《红楼梦》展示了中国封建社会中贾史王薛四个大家庭。当中生动形象的人物描写使文章的艺术感染力及风格尤为震撼。《红楼梦》里面有几百个人物，每一个人物都各有其面孔，各有其性情。倘若放在常人手中，便是套用《口技》中的句子：“虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。”相信现在许多自诩大家的写手也不能很好的表现2个年龄相近但是性格不同的女子之间的区别，更不用说12个了。 但是在曹公笔下，林黛玉、薛宝钗、史湘云等数位金钗以及每一位出场人物的气质和生活方式均能泾渭分明，绝无性格雷同的现象。这足可见曹公文字功底的扎实和创作技巧的高超。然高山仰止，故此处只取部分评说。个中不足，希望不要贻笑大方之家。 1、旁敲侧击 例如描写林黛玉： “两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微 微闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。” 这是宝玉给黛玉的评价。曹公极为擅长借他人之口评价人物，这种侧面描写的方式往往比正面描写更机智——它常常以较经济的笔墨描写所表现的对象，却能收到以少胜多的功效。 《陌上桑》为表现采桑女罗敷的美貌，运用“青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。”等大量细节、肖像描写来表现她的美艳无双，但是仍然显得人物概念化：秦罗敷只是一个口头上的美女。而在加入了：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；归来相怨怒，但坐观罗敷”的侧面描写之后人物形象便见丰满，开始有血有肉起来。同样的，在《红楼梦》中，曹雪芹借贾宝玉之口道出了林黛玉的形象，并且在行文中加入了大量的比拟、对偶等技法，曹公无疑将这种写作手法发扬光大了。 一语双关 第二十四回书里面提到了一个小人物：卜世仁，他是贾芸母舅，香料铺主人，一个庸俗市侩又不近人情的“不是人”。又如判词中写到的“玉带林中挂，金簪雪里埋。”实则就是林黛玉和薛宝钗名字的化用和对其命运的安排。这种方式的精巧之处在于，它既可以不着痕迹地指出作者本身的价值取向，又可以在某种程度上反映人物的命运，实现其在文本中的作用。“将真事隐去，将假语存焉”、“元迎探惜”都是其双关手法的经典写照。 十九世纪末俄国作家契诃夫创作出一个非常经典的人物形象：奥楚蔑罗敷（又见罗敷）。官场气在他的身上发挥到登峰造极，奴隶性也被他的行为演绎得淋漓尽致。而且很重要的一点是，奥楚蔑罗敷之名并非无端臆造，它有其现实的俄文意义：疯癫的傻子。 所以由此看来，写作艺术在某些方面是没有明确时间和空间界限的，艺术的艺，并不是异国的异。 真情实感 文坛巨擘老舍先生说像《红楼梦》这样很真的东西是不多见的。真情实感这四个字是众多语文教师在写作课上强调最多的一点，但也是学生们最难做到的一点。很明显曹公不可能受到过专业的、系统的写作训练，但是他对这四字的理解甚于今人何止千万倍。 我不认为《红楼梦》中这些活灵活现的女孩子们有哪一个没有原型，尽管所用的可能仅仅是张三的帽子和李四的头发所拼接成的形象。而当中的器物描写也是让人叹为观止，曹公对于这些生活物品每一处的安排都是匠心独运： 一时黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路，直接出大门的。进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，