翁卷、范成大、张志和资料.docVIP

翁卷 翁卷，字续古，一字灵舒，乐清（今属浙江）人。工诗，为“永喜四灵”之一。曾领乡荐（《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”，《乐清县志》承此，而近人以为是淳熙癸卯，相差一个甲子。衡诸翁卷生平，前者过早，后者过尽，疑都不确），生平未仕。以诗游士大夫间。有《四岩集》，《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。 中文名： 翁卷 别名： 灵舒 国籍： 宋（今中国） 出生地： 永嘉（今浙江温州乐清市淡溪） 出生日期： 不详 逝世日期： 不详 职业： 南宋诗人 主要成就： 永嘉四灵之一 代表作品： 《永嘉诗人祠堂丛刻》 字： 续古 人物简介 翁卷 翁卷，宋代人，字续古，一字灵舒。生卒年不详。南宋诗人。永嘉(今为浙江省温州乐清市淡溪镇埭头村人）；一生没有做过官，与赵师秀.徐照.等被称为永嘉四灵，其中翁卷的年纪最大。 由于一生未参加科举考试，所以他只是以布衣终身。 ??翁卷 宋代著名学者、诗人刘克庄批评四灵说：永嘉诗人极力驰骤，才望见贾岛、姚合之藩而已(《瓜圃集序》)，而对翁卷却另有评价,他在《赠翁卷》中说：非止擅唐风,尤于选体工。有时千载事，只在一联中。今存翁卷集中只有极少数古体诗，如《思远客》、《送刘几道》、《山中采药》、《酬友人》等，酷肖《文选》中的汉魏五言诗，但缺乏个人特色。更多的还是近体诗。七绝中有几首颇为灵秀，如《野望》：一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。闲上山来看野火，忽于水底见青山。《乡村四月》一首更为人所熟知：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。[1]颇有清新淡远的意趣。 文学成就 翁卷以其诗歌成就，在中国文学史上占据一席之地，给后人留下一份难得的精神文化遗产，也为他自己在那个多事之秋的南宋获得了一丝丝生存的精神慰藉。 年代背景 翁卷生活的时代，正是风靡一世的江西诗派已渐趋末流之时。江西诗派那种“以资书以为诗”、拼凑故典和生硬拗捩的作风，正是温州翁卷等四位诗人所深为不满的。翁卷他们从晚唐诗家入手，刻意求新，走贾岛、姚合的“苦吟”之路，下工夫“因狭出奇”。这大约是翁卷等人及后来的江湖派在唐以后，自感才力薄弱而又欲有所建树的诗人的共同想法，也是翁卷等 “永嘉四灵”的诗歌在当时诗坛被推重的一个原因。翁卷的诗多采取白描的手法，诗风显得较为平易，简约中有一份清淡的韵味，“贵精不求多，得意不恋事”正是他的创作准则和目标。翁卷生活在社会下层，熟悉民情风俗，因此他写出的一些反映和关注现实的诗作，同情民生疾苦，揭露社会不合理现象，自然十分真切。他的《东阳路旁蚕妇》诗，虽短短七言，却把蚕妇的辛苦生活和她所承受的经济压力写得入木三分： “两鬓樵风一面尘，采桑桑上露沾身。相逢却道空辛苦，抽得丝来还别人”。 可以联想起白居易的《卖炭翁》来，蚕妇和卖炭翁都是古代社会真正的劳动人民，几千年封建社会，能为劳动人民而歌的诗人毕竟不多。 他的山水诗，既继承了晚唐细腻精致的风格，又蕴含有宋诗理性化特点，如： 《野望》 《山雨》 一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。 一夜满林霜月白，亦无云气亦无雷。 闲上山来看野水，忽于水底见青山。 平明忽见溪流急，知是他山落雨来。 诗作情感 翁卷写诗，有很大程度作为其自己陶冶性情的工具，他的很多作品主要是抒发个人的感受。《苇碧轩诗集》大部分为流连光景、吟咏田园生活、抒写羁旅情思以及应酬唱和之作。乐清是海边之地，宋代开始，围塘筑田是农耕的主要事务。塘田不能种植谷物之前，苇草是最常见的植物，它并不高贵，是“布衣”族，只要有点土，就能随意生长。诗人每天清晨一打开门窗，映入眼帘的便是苇芦丛丛，依栏凭轩，谁说这不是人生美丽的光景?我想，也许《苇碧轩集》就是这样得名而来的。有人说“永嘉四灵”的诗作社会意义不大，宫廷内外，朝廷上下，早已被北宋酿成的积弱积贫的苦酒所麻醉，缺乏深广的内容和时代风云，但翁卷所处的时代， “秦时明月汉时关”也只是志士们苦吟的梦境，这一时期诗人能在战乱后短暂的苟活中，吟唱出这个早已腐朽的朝代一缕缕生存气息，是难能可贵的。这固然是诗人生活经历、思想情志和处世态度所致，同时也是社会环境使然。当光宗、宁宗朝，宋、金在军事上处于相对稳定状态，边事稍息，统治集团更加苟安于现状，再也无锐志恢复中原。士大夫沉湎诗酒，歌舞升平，像陆游那样的金戈铁马、慷慨激昂的战斗篇章在诗坛上几乎销声匿迹。这种萎靡的社会风气下，怎能产生雄劲刚健的诗词？ 不过，翁卷对世事并没有忘怀。他在宋、金对峙的江淮战区做过幕僚，熟悉宋金用兵的情况，对宋 小朝廷偏 翁卷诗歌 安江左，抱残守缺，不图恢复大业深感失望：“兴兵又罢兵，策士耻无名。闲见秋风起，