《明镜》杂志访谈中的海德格尔.docVIP

陈春文：《明镜》杂志访谈中的海德格尔作为虔诚的思者，海德格尔对媒体的不信任是刻骨铭心的，也是必然的。海德格尔在世期间，每隔20年左右，其著作就有一次成为“显学”的机会，他就会被翻箱倒柜地折腾一番，成为新一轮争夺话语权的交点。20年的周期与学术上的代际更替有关，两代人甚至三代人同时争夺对海德格尔思想的解释权，而每一代人都结合自己时代的焦点、学术背景和政治背景扭曲他的思想。代际之间越是争执不下，对他思想的扭曲就越严重，而媒体恰恰是赋扭曲于时代性的急先锋。一旦媒体成为话语的仲裁者，坚守思的尺度的思想只有两种选择，要么退出，自觉地逃遁，要么任由时代精神和主观意图随意涂抹和歪曲。 　　海德格尔属于前者，而且就他的思想尺度而言，他也必然地属于前者。虽然面对形式多样的、巨大的采访压力，他也只接受过两次采访，一次是德国电视二台1969年对他的采访，一次是《明镜》杂志1966年对他的采访。对《明镜》的采访海德格尔提出了条件，要在他去世后才能发表，因此，人们在1976年海德格尔去世后才读到了这篇访谈文章。两篇采访的内容有重复的地方，但德国电视二台的采访偏重思想方面，内容较短，而《明镜》访谈较长，内容也比较广泛，可以想象，这种媒体作品不可能增进对海德格尔“思的事情”的了解，但有助于了解“思的事情”与外在于思的事情的纠缠，有助于了解一个纯粹而又虔诚的思者在时代精神和媒体意见中的无奈与孤苦。本文以《明镜》访