2015年高考历史二轮专题复习(通用版)专题讲座训练(八)2015年高考历史二轮专题复习(通用版)专题讲座训练(八).docVIP

专题讲座训练(八) 1．近代史学家顾颉刚指出：“在《诗》《书》中，禹的地位是独立的，事迹是神话的；禹是禹，夏是夏，两者毫无交涉。一直到战国以后的文籍里，我们才发现禹是夏代的第一世君主。”对此，郭沫若评价说：“在现在新的史料尚未充足之前，他的论辩自然并未成为定论，不过在旧史料中凡作伪之点大概是被他道破了。”下列说法中，合理的有(　　) 顾颉刚主要是基于文献考辨，质疑夏朝的存在　在未获考古学支持前，夏朝存在与否始终无法确认　《诗》《书》是经孔子编订的，故较为可信　　在郭沫若看来，顾颉刚的考证有其合理性 A．　　　　　　　 B． C． D． 【解析】　根据材料可知，顾颉刚主要是基于文献考辨，质疑夏朝的存在，故正确；根据材料“在现在新的史料尚未充足之前，他的论辩自然并未成为定论”可知在未获考古学支持前，夏朝存在与否始终无法确认，故正确；材料不能证明《诗》《书》是经孔子编订的就较为可信，故错误；根据材料“他的论辩自然并未成为定论，不过在旧史料中凡作伪之点大概是被他道破了”说明在郭沫若看来，顾颉刚的考证有其合理性，故正确，因此选择C项。 【答案】　C 2．史学家洪业在研究杜甫生平时，根据杜甫41岁以后的诗常常提到妻儿，情深意切，证明杜甫成婚于41岁左右。有的学者据唐代元稹《唐检校工部员外郎杜君墓系铭》考证，杜甫成婚于31岁左右。对此下列说法最为合理的是(　　) A．杜甫的诗歌被称为“诗史”，具有历史真实性 B．元稹的研究是第一手史料，其考证应当可信 C．孤证不立，洪业和元稹的研究都不足为信 D．研究历史可以“以诗证史”，但必须仔细考辨 【解析】　诗歌是社会现实的反映，但可能有艺术加工，故选D项。尽管杜甫诗歌具有历史真实性，但不能因为“诗常常提到妻儿”，就判定其成婚时间，故A项错误；历史研究需要尽可能多的参考多方面的史料，单凭一种说法难以判断，B项错误；洪业和元稹的研究作为一种研究结论，可以作为研究杜甫生平的重要参考，C项错误。 【答案】　D 3．(2014·韶关二模)某学生收集南北朝的宗教、唐朝的首饰、明清的民俗等素材。该学生的历史研究应属于(　　) A．社会史 B．政治史 C．经济史 D．宗教史 【解析】　解答此题可以用排除法选择。社会史的研究内容广泛，是研究人们生活方式、生活习尚及生活状态演变过程的一门专门史，故选A项。唐朝的首饰不属于政治史、宗教史的研究范畴，故B、D两项错误；南北朝的宗教不属于经济史的研究范畴，故C项错误。 【答案】　A 4．(2014·广元二模)下图是选自清代史学家章学诚在《文史通义·史德》中的相关内容，他强调了史学家研究历史应该(　　) A．集中精力进行史学著述 B．注重尊重客观事实 C．注重吸取历史经验教训 D．注重历史现象的描述 【解析】　根据材料“盖欲良史者，当慎辨于天人之际，尽其天而益人也”可知史德就是心术，就是要尊重客观事实，而不是以“人(著书者)”为主，故选B项。材料主要讲述历史著书者应该具有“史德”，而并非集中精力进行史学著述，故A项错误；材料未涉及吸取历史经验教训，故C项错误；材料不能体现注重历史现象的描述，故D项错误。 【答案】　B 5．(2014·湖北七市联考)美国历史学家费正清在《剑桥中国晚清史》中把晚清的历史变化理解为“庞大中央帝国在西方文明不断强大的冲击下被迫做出的笨拙的、充满惰性的回应，从而使中国在19世纪的经历成了一出完全的悲剧，成了一次确是巨大的、史无前例的崩溃和衰落的过程”。费正清之所以得出上述结论，其价值取向是(　　) A．内外因辩证观点 B．西方中心观点 C．文化全球化观点 D．文化多元化观点 【解析】　费正清认为庞大中央帝国笨拙，充满惰性，贬低中华文明，反映出西方优越的观念，价值取向体现出西方中心观点，故选B项。题干材料仅仅突出外因西方文明对近代中国的冲击，没有体现内外因的辩证关系，A项错误；材料强调的是西方文化的扩张，C项错误；费正清否定中西方文化的平等地位，没有体现文化多元化，D项错误。 【答案】　B 6．(2014·马鞍山二模)清代史学家赵尔巽评太平天国时说：“秀全以匹夫倡革命……立国逾十余年，用兵至十余省，南北交争，隐然敌国。当时竭天下之力，始克平之，而元气遂已伤矣。中国危亡，实兆于此。”这段推论(　　) A．论据充分结论错误 B．论证不力结论正确 C．以人带事史论分离 D．立场片面因果颠倒 【解析】　清朝由于制度危机导致了太平天国运动，而非太平天国运动导致危亡，该史家只是站在统治者的立场，故选D项。对中国危亡原因，材料只从一个角度论述，故不能称论据充分，A项错误；从论证的角度而言，太平天国确实造成了巨大的内耗，但其对中国危亡的原因则叙述错误，中国危亡主要是制度问题，B项错误；材料评述以人带事，史论结合，故C项错误。 【答案】　D 7．汤因比说：