古今图书集成医部暑门.docVIP

古今图书集成医部暑门.txt37真诚是美酒，年份越久越醇香浓烈；真诚是焰火，在高处绽放才愈显美丽；真诚是鲜花，送之于人，手有余香。古今图书集成医部全录卷二百三十一 　　 暑门 　　 　　　　黄帝素问 　　 　　　　　生气通天论 　　 　　因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言。体若燔炭，汗出而散。 　　【 注　天之阳邪，伤人阳气，气伤外弛，故汗出也。气分之邪热盛，则迫及所生。心主脉，故心烦。肺乃心之盖，故烦则喘喝。如不烦而静，此邪仍在气分而气伤，神气虚故多言也。天之阳邪，伤人阳气，两阳相搏，故体若燔炭。阳热之邪，得吾身之阴液而解，故汗出乃散也。】 　　 　　　　　五常政大论 　　 　　少阳司天，火气下临，肺气上从，大暑以行，咳嚏，鼽衄鼻窒，口疡，寒热，胕肿。 　　 【 注　金平之纪，其脏肺。上从者，因司天之气下临，畏其胜制而从之也。欬嚏鼽衄鼻窒，皆肺病也。口疡寒热胕肿，火热证也。】 　　少阴司天，热气下临，肺气上从，白金起用，草木眚，喘呕寒热，嚏鼽衄鼻窒。大暑流行，甚则疮疡燔灼，金铄石流。 　　 【 注　草木眚，大暑流行，热甚于春夏也。金铄石流，热淫于秋冬也。】 　　 　　　　　六元正纪大论 　　 　　少阴司天之政，四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至。民病寒热嗌干，黄瘅，鼽衄，饮发。 　　 【 注　太过之岁，四之主客，乃湿土主气，湿热气交，故溽暑至，大雨时行，寒热互至也。民病嗌干黄瘅诸证，皆感湿热之气。】 　　少阳所至，为炎暑，为热府，为行出。 　　 【 注　气之所至，谓四时有五运六气之所至，少阳炎暑主夏也。行出者，从中而出于外也。】 　　 　　　　　至真要大论 　　 　　少阴之胜，炎暑至，呕逆躁烦，腹满痛，溏泄，传为赤沃。 　　 【 注　炎暑至者，与少阳气交之时。呕逆，阴气上逆也。烦躁，阴阳寒热之征也。腹满溏泄，阴寒在下也。传为赤沃，君火下淫也。】 　　 　　　　灵枢经 　　 　　　　　岁露论篇 　　 　　四时八风之中人也，故有寒暑。寒则皮肤急而腠理闭，暑则皮肤缓而腠理开。 　　【 注　贼风邪气之中人，盖因人气之虚实开阖，而入有浅深，不因寒暑之开闭也。】 　　 　　　　扁鹊难经 　　 　　　　　暑为心病属正邪 　　 　　何以知伤暑得之？然。当恶臭。何以言之？心主臭，自入为焦臭，入脾为香臭，入肝为臊臭，入肾为腐臭， 　　入肺为腥臭。故知心病伤暑得之，当恶臭，其病身热而烦心痛，其脉浮大而散。 　　【 注　心主臭，心伤暑而自病，故恶臭，而证状脉诊皆属乎心也。】 　　伤暑得之为正邪。 　　 【 注　正邪，本经自病者也。伤暑为正邪，火自病也。】 　　 　　　　伤寒论 【 汉?张机】 　　 　　　　　中暑有三证 　　 　　太阳中热者，暍是也。其人汗出恶寒，身热而渴也。 　　 【 注　汗出恶寒身热而不渴者，中风也。汗出恶寒身热而渴者，中暍也，《金匮》以白虎加人参汤主之。】 　　太阳中暍者，发热恶寒，身重而疼痛，其脉弦细芤迟，小便已，洒洒然毛耸，手足逆冷，小有劳，身即热，口开前板齿燥。若发汗则恶寒甚，加温针则发热甚，数下之则淋甚。 　　 【 注　病有在表，有在里者，有表里俱病者，此则表里俱病者也。发热恶寒，身重疼痛者，表中暍也。脉弦细芤迟者，中暑脉虚也。小便已洒洒然毛耸手足逆冷者，太阳经气不足也。小有劳身即热者，谓劳动其阳而暍即发也。口开前板齿燥者，重有热也。似喘喝不止，故前板齿干燥。若发汗以去表邪，则外虚阳气，故恶寒甚。若以温针助阳，则火热内攻，故发热甚。若下之以除里热，则内虚而膀胱燥，故淋甚。徐氏曰：此条无治法，东垣以清暑益气汤主之，所谓发千古之秘也。】 　　太阳中暍者，身热疼重而脉微弱，此以夏月伤冷水，水行皮中所致也。 　　 【 注　经曰：脉虚身热，得之伤暑。身热脉微弱者，暍也。身体疼重者，水也。夏时暑热，以水灌洗而得之。《金匮》以一物瓜蒂散主之，或云五苓散。】 　　 　　　　脉诀 【 晋?王叔和】 　　 　　　　　暑得虚脉 　　 　　脉虚身热为伤暑，自汗怔忡惊悸多。发热阴虚须早治，养荣益气莫蹉跎。 　　 　　　　活人书 【 宋?朱肱】 　　 　　　　　中暑 　　 　　中暑伏热深，累取不瘥，其人发渴不已，酒蒸黄连丸主之。 　　 　　　　　暑湿合病为湿温 　　 　　其人尝伤于湿，因而中暑，湿热相薄，则发湿温，病苦两胫逆冷，腹满，又胸多汗，头目痛苦，妄言，其脉阳濡而弱，阴小而急。治在太阴，不可发汗。汗出必不能言，耳聋不知痛所在，身青面色变，名曰重暍，如此死者，医杀之耳。白虎加苍朮汤主之。 　　 　　　　　夏月调摄法 　　 　　凡盛暑冲热，切不可以冷水洗手面，大损人目。 　　夏一季，是人脱精神之时，心旺肾衰，肾化为水，至秋始凝，及冬乃坚，是故尤慎房室，固养精神。 　　 　　　　仁斋直指方 【 宋?杨登父】