屈原列传 新课程.pptVIP

父母在劳作，你们在干什么 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不腻耳的音响， 一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑， 一种洗刷了偏激的淡漠， 一种无须声张的厚实， 一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善 大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。 留”“换”“补”“删”“调”“贯” 文言翻译重直译，把握大意斟词句。 　　人名地名不必译，古义现代词语替。 　　倒装成分位置移，被动省略译规律。 　　碰见虚词因句译，领会语气重流利。 孟子去齐，充虞①路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”（《孟子·公孙丑下》 复释张仪 诸侯击楚 赴秦身亡 找出下列的通假字，并解释。 1．离骚者，犹离忧也。 2．人穷则反本 3．明道德之广祟，治乱之条贯，靡不毕见。 4．其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 5．自疏濯淖污泥之中。 6．屈平既绌，其后秦伐齐，齐与楚从亲。 7．厚币委质于楚 8．屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁 9．亡走赵，赵不内。 离－罹，遭遇 反－返。返回，文章有思念的意思。 见－现，体现 指－旨，旨趣，文章的含义 濯－浊，污浊 绌－黜，罢免；从－纵，合纵 质－贽，见面礼 被－披，披散着 内－纳，接纳 二. 词类活用 屈平疾王听之不聪也 谗谄之蔽明也 邪曲之害公也 方正之不容也 明道德之广崇 蝉蜕于浊秽 厚币委质事楚 泥而不滓 其后楚日以削 时秦昭天与楚婚 动作名，听觉，听力 动作名，中伤别人的小人 形作名，邪恶小人 形作名，方正之人 形作动，阐明。 蝉：名作状，像蝉那样。浊秽：形作名，污浊环境。 名作状，用厚币 动词，nì，生活在污泥里。 名作状，一天天地 名作动，结为婚姻 亡国破家相随属 内惑于郑袖，外欺于张仪 身客死于秦 卒使上官大夫短屈原于顷襄王 存君兴国而欲反复之 莫不欲求忠以自为，举贤以自佐 然皆祖屈原之从容辞令 使动用法，使……灭亡，使……破败。 名作状，在朝内，在国外 名作状，象客那样。 形作动，说短处，诋毁。 使动用法，使……存，使……兴 形作名，忠诚之士，贤能之人 名作动，效法，模仿 * * 有多少次挥汗如雨伤痛着填满记忆多少次挥汗如雨伤痛着填满记忆只因为始终相信去拼搏才能胜利总是在鼓舞自己要成功就得努力热血在赛承腾巨人在东方升起相信自己哦......你将赢得胜利创造奇迹相信自己哦......梦想在你手中这是你的天地相信自己哦......你将超越极限超越自己相信自己哦......当这一切过去你们将是第一相信自己 屈原列传 志洁行廉，爱国忠君真气节； 辞微旨远，经天纬地大诗篇。 旨远辞高，同风雅并体； 行廉志洁，与日月同光。 屈原（约前340～前278）名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人，又是世界古代文化名人。 屈原简介 屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，是诗歌形式的一次大解放。它继承和发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。 六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前 278年农历五月初五日，跳进湖南省汩罗江自杀了。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, 吃粽子，就是用来纪念屈原的。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽， 都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此 ，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。 屈原与端午节 司马迁在撰写本文时，在行文中穿插了许多语重心长的抒情议论的语言，如热情评论《离骚》上一段文字上，在《史记》中少有的。这表现了司马迁受到汉武帝残酷肉刑之后的抑郁和愤懑，借此抒发作者的情怀。 写法上，夹叙夹议。 文中三部