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第四讲 历史文献的版本 一.历史文献的载体 文献载体 主要指那些历史上已被记载下来的文献资料的载体。 （一）甲骨 甲骨指龟甲和兽骨。 我国真正有系统的文字是以甲骨文为最早。 第四讲 历史文献的版本 （二）金 我国先秦时期称铜为金。 金文，主要是指青铜器上的铭文，当然也少量其他金属，如铁器、金银器等。其时代主要是商周秦汉，以周代最多。 青铜器主要是铜和锡的合金，其种类名称很多。 第四讲 历史文献的版本 （三）石 1 .碣 碣就是高石柱子，上小下大，形在方圆之间。 现存较早的是石鼓文，属于碣，共十鼓，各刻四言诗一首，咏秦国君游猎事，又称“猎碣”，字体是秦统一文字之前的大篆，属于秦统一之前的刻石。现存北京故宫博物院，这是我国现存较早的刻石。 第四讲 历史文献的版本 2 .摩崖 刻于崖壁，天然之石。 第四讲 历史文献的版本 3 .碑 碑之名起于周朝，墓所之碑用木，以引绳下棺。庙门之碑用石。 西汉开始有碑刻文字，但极少。东汉开始兴盛。 第四讲 历史文献的版本 碑的主体碑身部分是长方体的石块，所以又称“碑版”，上有碑首（东汉时与碑身连在一块），下有碑座。碑正面叫阳，背面叫阴，左右叫侧，首叫额，座叫趺。碑额刻标题，碑阳刻碑文，碑阴、碑侧刻题名。这是通例。 第四讲 历史文献的版本 最高的明永乐皇帝为洪武皇帝凿刻的纪功碑（阳山碑材），碑身49.4米，全长近90米。 第四讲 历史文献的版本 （四）竹木 竹，主要是是劈成长而窄的竹片，叫竹简。 木既可以劈成长而窄的木片——木简，也可以做成较宽的木板——方版（也叫牍）。 第四讲 历史文献的版本 西晋武帝“太康二年（281），汲郡（今河南汲县）人不(fou,一声)准盗发魏襄王墓，或言安釐王冢，得竹书数十车。……大凡七十五篇，……漆书皆科斗字” 。出土竹书《纪年》《周易》《穆天了传》《周书》等，唯《穆天子传》今传。这是战国竹简大批出土的一次详细记录。 第四讲 历史文献的版本 （五）帛 我国丝织品在上古时代已经有了，甲骨文中已多次出现“丝”和“帛”字，在殷虚发现有丝帛残迹，许多殷代和周初古墓中发现玉蚕和丝帛。在我国有记载的历史上，竹帛是同时并用的。 1973年长沙马王堆西汉墓出土大批帛书，有《老子》、《战国纵横家书》、《相马经》等，影响极大。 第四讲 历史文献的版本 （六）莎草纸 莎草纸，又叫“纸草纸”、“埃及纸”，是古埃及人发明制造的。在尼罗河流域生长着一种纸草，属于莎草科，故又称“埃及芦草”。 用这种莎草茎，截成长约十六英寸，切成薄片，纵向排列起来，再横向加排第二层，用树胶溶液处理，槌压平滑，即成为草纸。一张草纸约十六英寸见方。需要多页，则用单页连接糊好，作成卷本，一般二十张为一卷。 第四讲 历史文献的版本 笔是苇制的笔刷，黑墨是用黑烟灰和树脂水溶液制成。红墨则用红色氧化铁制成。 希腊人的书每一章开头用红色写，后来罗马和欧洲都沿用。 第四讲 历史文献的版本 草纸发明很早，而且使用时间很长，范围也很广。在埃及，曾经从公元前3500年木乃伊的棺椁中发现莎草纸卷本。 埃及莎草纸直到10世纪中国造纸术传到埃及才真正被废弃。 第四讲 历史文献的版本 （七）羊皮纸 埃及人公元前2000年已会用兽皮写字，但羊皮纸直到公元前2世纪才普及。 第四讲 历史文献的版本 据说小亚细亚佩尔加蒙国国王尤美内斯二世时，与埃及统治者关系恶化。埃及禁止莎草纸运往佩尔加蒙。佩尔加蒙人不得不在兽皮上下功夫，他们将兽皮煺毛、刮去脂肪层，把这种削薄的兽皮浸泡在石灰水中，晾干，再用光细的白垩揉搓，用类似轻石物质打光，制成光滑平展的兽皮纸，主要是羊皮纸。 第四讲 历史文献的版本 公元4世纪以前，羊皮纸在欧洲成了最通行的书写材料。 在国外，保存了不少羊皮书，主要是手写的《圣经》《诗篇》及法律文书等。 在欧洲，中世纪（4、5世纪到15世纪）图书一般都是用羊皮纸。