实践是检验真的唯一标准.docVIP

第五课 改造世界 追求真理 第二节 真理是客观的又是发展的 第三框 实践是检验真理的唯一标准（A） 一、教学目标 1．知识和能力：知道在实践中检验真理和发展真理，是中国共产党一贯坚持的原则，明确实践是检验真理的唯一标准，学会运用发展的观点看待实践的标准。 2．过程和方法：学生通过网络、图书、报刊等途径，收集社会生活各领域的一些历史和现实问题，并在课堂师生互动教学中，运用探究学习的方法，正确理解和掌握实践是检验真理的唯一标准。 3．情感、态度、价值观：在自主学习、合作学习和探究学习的过程中，树立在实践中检验和发展真理的观念，立志努力学习科学文化知识，积极参加社会实践活动，逐步树立正确的世界观、人生观和价值观，不断弘扬科学精神和人文精神，将坚持真理和追求真理作为自己的毕生使命。 二、课前准备 1．学生准备：预习教材内容，上网查找与本课有关的资料。 2．教师准备：布置预习任务；制作多媒体课件。 三、教学过程 （一）理论探究：人类历史上，真理的检验标准有哪些？ ?????????? “权威”标准。即把权威人物的意见作为检验真理的标准。 我国自汉代以后，儒家思想成为正统思想，孔子也就被抬上“大成至圣先师”的宝座，他的言论被当作真理标准，“以孔子之是非为是非”。 在欧洲中世纪，亚里士多德和圣经被当作真理标准。 ?????????? “众人意见”标准。即将多数人的意见作为判断真理的依据。 ?????????? “实用”标准。即把有用性作为检验真理的标准，它典型地表现在实用主义真理观中。 我国实用主久代表人物胡适说“真理原来是人造的，是为了人造的，是人造出来供人用的，是因为它们大有用处，所以才给它们以真理的美名” ………….. ??????? “实践”标准。马克思主义认为，实践是检验真理的唯一标准。马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论问题，而是一个实践问题。” 师生共同分析：各种标准的优劣。 结论：从人类历史的角度看，真理的检验标准还不少，马克思主义的“实践的标准”颇的道理，其他的皆有不妥。 （二）历史探索：真理标准大讨论。 胡福明— 引爆真理大讨论 １９７７年２月７日，华国锋批准由《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》发表的两报一刊社论《学习文件抓纲要》，公开提出“两个凡是”的错误方针，即：“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。 1977年7月，盛夏的南京。南京大学一位普通的助教，在一家医院的走廊里，构思着一篇文章，《实践是检验真理的标准》，这篇文章有可能给他带来坐牢、杀头的风险，甚至全家人也有可能受到“连坐”；但是，天下兴亡，匹夫有责，社会的变革，总要有人作出牺牲，胡福明打响了真理标准讨论的一枪。 1977年经过3次修改，9月初，寄给了《光明日报》哲学组的王强华同志。到了1978年4月中下旬，到北京参加全国哲学《光明日报》的同志把我接了去，王强华说：“您写的《实践是检验真理的标准》的文章，新任总编杨西光同志很赞赏，他认为，这篇文章放在哲学版发表太可惜了，要放到第一版去，作为重要文章发表，发挥更大的作用。 白天参加哲学讨论会，晚上修改文章。哲学讨论会结束后，杨西光同志又接我到《光明日报》招待所，他说：“不久前，我在中央党校学习，学习结束时，胡耀邦同志找我谈话，要我到《光明日报》工作。耀邦同志说，北京四大报刊，二比二，《人民日报》、《解放军报》是积极揭批‘四人帮’、推动拨乱反正的，《红旗》杂志、《光明日报》是执行‘两个凡是’的，现在要你去《光明日报》工作，就是要去改变《光明日报》的面貌，把二比二变成三比一。” 杨西光同志接着说：“这篇文章，要请胡耀邦同志审定，他站得高，他在中央党校成立了理论研究室，办了个内部刊物，叫《理论动态》。发表在《理论动态》的文章，都要经过胡耀邦同志审阅批准。所以，这篇文章要交给中央党校理论研究室修改，请胡耀邦同志审阅，先在《理论动态》发表，《光明日报》第二天就公开发表。” 文章公开见报前，杨西光同志同我商量了一个问题。他说：“福明同志，我要跟你商量一个问题。这篇文章发表在第一版，不以你的名义发表，而以‘本报特约评论员’的名义发表，这样可以加重文章的分量。你看行不行?”我爽快地表示：“行。”文章发表时署名“本报特约评论员”，让人觉得这篇文章来头很大，特别引人注目。 文章的原题是《实践是检验真理的标准》，发表时成了《实践是检验真理的唯一标准》，“唯一”二字，据我所知是杨西光同志加的。 （三）实验探究：设计方案。 论证：鲜花插入含牛奶的水中和普通水中哪一个存活的时间更长？ （有人提出将鲜花插入含少量牛奶的水中存活的时间会更长，请同学们阐述自己的观点，并进行论证。） 学生论证：（学生从各个角度，包括理论的，实践的等等，进行论证。） 师生分析：分