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中國歷代任官取仕制度之流變 (上) ?歷史月刊 2006/12/27 要人群服從領袖，聽官僚發號施令，總得要有令人心服口服的作為。因此，「一國的政權，究竟該交付與哪些人？」錢穆說，這是研究人類政治的第一義。任官取仕的辦法，自然成了政治制度史上的首要課題。 【文／黃延齡】 蜜蜂是政治性的動物，牠們有完美的社會組織。然而，蜜蜂嚴密的社會分工，奠基在不同的生理特徵、成長日齡上；工蜂不會妄想成為雄蜂，護士蜂、侍衛蜂更不會因職務之便，密謀篡奪蜂后的地位。牠們各按本分、各盡天職，整天忙得不亦樂乎。 人類可不一樣哩！地位低的想往上爬，身分賤的要大翻身，甚至有誰也不服誰的傾向。雖然亞里斯多德說：「人是政治的動物。」那多半是為了謀食、禦敵的形勢所逼，恐怕非生性使然。要人群服從領袖，聽官僚發號施令，總得要有令人心服口服的作為。因此，「一國的政權，究竟該交付與哪些人？」錢穆說，這是研究人類政治的第一義。任官取仕的辦法，自然成了政治制度史上的首要課題。 周代：從封建世襲到游士崛起 （一）世襲制度的形成及完備 傳說中的「五帝」反映了「部落聯盟」的政治型態，舉凡共主的人選、官員的指派，都必須由各方諸侯開會決定。堯、舜的「禪讓政治」，即反映了這種政權遞嬗的模式。堯、舜也是人，難道他們沒有把家業傳給子孫的私心嗎？《史記?五帝本紀》載：「堯知子丹朱之不肖，不足授天下，於是乃權授舜。授