2014传播学概论论文.docVIP

从《楚门的世界》看传播学 2009111716 毕春丽 汉文0901 摘要：新闻的传播要为社会的发展提供一个动力，传媒在传播信息过程中应该保持高度责任感。强调新闻真实，关注新闻价值和新闻的价值。大众传播的形式不断更新的过程中，信息环境在不断的被真实话，对于媒体操纵，完全庸俗化，媚俗话，商业化，消费主义化的信息传播，应该给予严肃有力的批判，推动传播业得健康发展。在此透过《楚门的世界》，谈谈其撩动我们传播神经的思想。 关键词：大众传播 楚门的世界 新闻真实 信息环境 引言：新闻的价值在于新闻真实，大众传播不断发展的过程中，伴随着的是信息环境的真实化，以及其所具有的功能的具体化。透过一部电影，看见一种媒体发展趋势，批判和拥护一个健康的信息传播媒介走向。 正文：《楚门的世界》是1998年澳大利亚名导彼得.威尔的一部商业大片。说它是商业大片，因为他所批判的传播现状，或者对批判未来可能出现的传播庸俗趋势的批判是相当成功的，他引起的反思，进行的讽刺，一程度上给大众传播好的发展方向。影片讲述了主人公楚门·伯班从他一出生就生活在一个巨大的摄影棚内，他所碰到的每一个人——亲人、朋友、陌生人都是专业演员。他生活中的每一个细节都通过无处不在的摄像机传播给观众，但楚门对此一无所知。30多年后，楚门无意中发现事情的真相，于是他开始想方设法逃离他生活的理想小镇——海景镇，以获取自由。影片讲述的内容相当惊悚，展现人内心的惶恐，把一个人的权利，自尊，甚至自己的整个世界都给大众看，没有一丝安全感。别人给的安全，却是楚门接受接受一切虚假换来的。没有什么是真的，除了楚门被自私无情的展览外。在楚门三十年的人生里，每一天都是被人愚弄的玩物，没有生活，没有自由。他就是大众传播的牺牲者，媒体操纵着他的人生，大众，一直看他的观众，已经是相当自私的群体。在媒体的误导下，大众每一天都在窥视楚门的人生。信息时代，传媒的形式是多种多样，信息的塑造也是多种多样，大众传播在发展过程中将自身功能展现无遗。大众传播的社会功能在这部影片里表现得淋漓尽致，特别是社会功能中的负面“麻醉作用” 。美国学者赖特提出“‘四功能说’，强调大众传播的社会功能包括坏境监视、解释与规定、社会化功能、提供娱乐的功能。”其中社会化功能是起着教育公众的作用的。楚门一直被媒介监视和利用着，三十年来他却浑然不知，他一直处于“被动”状态，似乎“沉溺”于这种环境下而失去了对真实与虚假的判断力。这充分展现的是媒体的力量，不管好坏，他在很大程度上左右人们的生活。这就关注到大众传播的特点了。大众传播的一个特点是，它的传播的对象是社会上的一般大众，即“受众”。他们包括社会上各个阶层形形色色的人们，他是面向社会大多数的人的，它会对这些“大多数人”产生影响。他的另一个特点是，传播的信息同时拥有商品属性和文化属性。信息时代，无论是国内还是国外；无论是网络、电视还是报刊杂志，我们可以很容易地看到各式各样千奇百怪的娱乐八卦新闻，娱乐人物的生活以及隐私被尽情地暴露在媒介机构的镜头下，肆意地跳进人们的视线中，成为茶余饭后谈天的话题。明星们眼睁睁地看着自己的生活和隐私被传播机构复制、变成商品出售、被众人消费。楚门就是被当做一个商品出售，这个商品的相关内容越详细越好，因此他的生活要被细化展露。导演通过The Trumen Show这样一个节目批判媒体的操纵，大众传播的庸俗化，媒体道德的缺失。影片中的导演扮演一个媒体角色，他杜撰了楚门的生活，传递的是假的不是世界真实的信息。他凭借媒体的力量，传递虚假，以虚拟环境窥视楚门。这偏离了新闻真实。新闻真实性指的是在新闻报道中的每一个具体事实必须合乎客观实际。即表现在新闻报道中的时间，地点，人物，事情，原因和经过都经得起核对。新闻真实是有限度的真实，新闻真实是过程性真实，是客观存在的真实，是一种“本真真实”。这种真实不以任何人的意志为转移，是自在的、外在的真实，并且成为人们衡量对它所作的各种报道的真实性的唯一标准和根据，它限定了真实的范围和程度。对事实的反映和再现产生了“再现真实”的问题，这是新闻真实性的核心环节。导演控制，创造的桃源岛，不是对事实的反映。整个节目都是虚伪的，没有真实，所以节目提供的信息没有可信度，同时又说明媒体的力量强大的，其力量庞大的可怕与疯狂。可以说，人们的生活在一定程度上、是被一个看不见摸不到信息环境控制的。用公众人物的生活来说，他们的个人生活多少会受到传媒机构的影响：他们比普通百姓更辛苦，为了不让自己的隐私暴露于世，他们会刻意躲避媒体亦或更关注信息的发布和传播，并制定相应的对策；或者说，一个看不见摸不到的消息在影响着他们。楚门就是完全被埋在虚假真实里的，他的前三十年人生，生活全是骗局