北师大版七上第四单元复习案.doc

第四单元复习案 复习目标： 1、掌握本单元的重点字词。 2、掌握本单元的文学常识。 3、明确本单元的单元主旨——品行善恶，并有深刻理解体会。 课时安排：3课时 复习过程： 第一课时 一、学生掌握：语文基础知识归纳 1. 易错字 怜悯liǎn mǐn 纠缠jiū chán 谋生móu 弥漫mí 撬去qiào 抡起lūn 乔装打扮qiáo 作揖yī 退避bì 亲戚qì 奈何nài 哀告āi 匹配pǐ 痴情chī 2. 重点词语 怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。 纠缠：①绕在一起。②有意找别人的麻烦。课文是第二个含义。 喜笑颜开：心中愉快，满脸愉快。 弥漫：指尘土、云雾、水等充满、布满。 纵使：纵然使。 乔装打扮：改变服装面貌，使人不认识自己，以隐瞒自己的真实身份。乔，作假。 周旋：①回旋，盘旋。②交际应酬。③与敌人较量。 三老：封建社会里掌管教化的乡官。 仙风道骨：指具有神仙一样的风姿。 佩剑：身上佩戴着宝剑。 仗剑：手里拿着宝剑。 尊声：尊敬地叫一声。 匹配：①合为婚姻 ②指元器件等的配合。 3. 作者 伊索（约公元前六世纪）古希腊寓言作家。所编的寓言陆续经后人加工，以诗或散文形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》，有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作，影响很大。伊索寓言反映下层平民和奴隶的思想感情。 《一千零一夜》，阿拉伯著名民间故事集，旧译《天方夜谭》（我国古代称阿拉伯国家为“天方”、“谭”即“谈”）。内容包括寓言、童话、爱情故事、冒险故事、名人轶事等，想象丰富，描写生动。主要反映中古时代阿拉伯和亚洲一些国家的社会制度和风土人情。 伊万?安德烈耶维奇?克雷洛夫，俄国寓言作家，世界三大寓言家之一（其他两位是古希腊的伊索和法国的拉封丹）。克雷洛夫一生共写了二百零三篇寓言。克雷洛夫的寓言有着极强的人民性和现实性。普希金称他是“真正的人民诗人”。 克雷洛夫早期的寓言有《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《乌鸦与狐狸》、《狐狸和葡萄》等等。 田汉（1898.3.12-1968.12.10）湖南长沙人，字寿昌，曾用笔名伯鸿、陈瑜、漱人、汉仙等。1921年与郭沫若、成仿吾、郁达夫等组织创造社。1922年回国后与妻子易漱瑜创办《南国半月刊》，继而组织南国电影剧社，从事话剧创作和演出活动。创作的话剧《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》、《苏州夜话》等都充满浪漫主义气息。[来源:Zxxk.Com] 4. 有关常识 （1）寓言 ①具有劝喻性或讽刺性；②常用夸张和拟人化的手法；③富深奥的生活哲理于简单的故事之中。总而言之，寓言是讲故事，是通过讽喻性的故事从反面给人以教育，使人明白一定的生活哲理。 （2）京剧 京剧于清光绪年间形成于北京（一说形成于道光年间）。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。 徽戏进京是在公元1790年（清乾隆五十五年），最早进京的徽戏班是安徽享有盛名的“三庆班”。随后来京的又有“四喜”、“和春”、“春台”诸班，合称“四大徽班”。 京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”。京剧的传统剧目约在一千多个，常演的约有三四百个以上，其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔之外，也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。 京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行。 第二课时 二、教师引领 （一）复习方法导引 1. 本单元学习特别适合运用比较法，通过比较可以同中求异。比如，伊索寓言《农夫和蛇》两则和克雷洛夫寓言比较，在寓意方面、语言的运用等方面都有某些共同之处。但两篇寓言在叙事方面又有明显的差异性。《伊索寓言》有一定的故事情节，而《克雷洛夫寓言》仅仅是一则对话；在寓意上虽然都表现蛇是不可饶恕的邪恶动物，可是叙述的角度又不一样。 2. 通过比较还可以异中求同 。《渔夫的故事》和《东郭先生与狼》一则说魔鬼，一则说狼；一则是外国的，一则是中国的。外在形式很不同，但它们的主题基本一致。同时故事的高潮、结局有极相似之处。 3. 在这基础上，再复习《盗草》。可先复述《白蛇传》故事，结合课文谈谈同样是蛇，为什么白娘子的形象却是美好的，很能引起人们的同情，这说明了什么道理？ 4. 通过读读、议议、讲讲、练练，再深入探究一个问题：这两篇文章的主题之一，都强调不能轻易相信人，即使对受难中的人，轻易相信也是愚蠢的，这一点是不是可以质疑？是不是可以作些具体分析？这里有没有一点点片面性？ 5. 单元复习可分以下几项工作：①通读预习，初步了解本单元的教学内容；②确定本单元的学习目标；③解