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后现代视域下的行为艺术 谢劲松 武汉大学哲学学院 湖北 武汉 430072 摘要：对当代艺术的判断在今天已成为了难题，成为了一种思想的困境。这既是创作观念和手段的变化，也是鉴赏者理解的困难，更是对哲学提出的挑战。后现代哲学为当代艺术提供了创作灵感和资源，也为解释和理解这些作品提供了可能。 关键词：后现代 行为艺术 艺术判断 谢劲松：1964年生，湖南桃江人，武汉大学哲学学院博士研究生，华中科技大学马克思主义学院副教授，主要从事西方哲学、中西美学与马克思主义研究 xiejinsong126@126.com 电话 出现在当代人面前的视觉艺术使当代人面临着前所未有的尴尬：是艺术还是非艺术？是美还是丑还是怪？这不仅出现了艺术形式的多样化，而且出现了对艺术判断的无原则无立场。它表明面对新的艺术形式，我们原有的概念和理论已经缺乏解释力，需要新的语词和思想来解释。行为艺术是视觉艺术中一种极端的形式，如何看待、认识、理解和解释出现在人们面前的行为艺术，不仅可以帮助理解视觉艺术，也成为了哲学如何思考艺术的任务，在一个哲学已被解构的后现代，这个任务实际上已留给了思想，成为了思想的任务。 视觉艺术在当代的多样化已不仅仅是传统的架上艺术，不仅仅是平面化和立体化，它不仅与现代技术亲密结合，更与自己的身体乃至生命融为一体，出现了装置艺术、行为艺术等新的艺术形式。行为艺术在当代视觉艺术中最具代表性，我们可以通过行为艺术来分析视觉艺术的当代特性。 一、行为艺术的本性 一般来说，人们的行为是非艺术的，被称为艺术的行为是那些艺术家用自己的身体制作出来的不可模仿、不是恶意、看似疯狂却不是疯狂特别行为。 行为艺术是身体化的艺术。身体成为艺术行为的材料和工具，行为艺术虽然通过身体表达，却不同于传统的身体艺术（如杂技艺术）。行为艺术中身体的工具性是观念化的，是通过行为表达观念，而传统的身体艺术中的身体虽然也是工具化的，但它是身体的技术化表演而不是观念化表达，是单纯的表演身体，如杂技艺术所表演的是身体超出极限与常态，它使人们惊叹其技艺超群，动作难度高，展示的是一个训练出来的技术化身体。行为艺术中的身体不需要训练，只是利用，或者说借用其身体。身体艺术中身体的工具性同时也是艺术性的，身体是直接的艺术表达，而行为艺术中的身体是观念化的，它不是要观赏者理解身体的意义，而是要理解身体的行为意义，行为的意义是观念，身体自身不需要理解，不需要像身体艺术那样，要他人来赞赏身体动作的独特、绝技和美。行为艺术并不需要展示身体和行为的美，而只要使行为能吸引人的关注、只要行为具有艺术价值和艺术意义。 行为艺术是观念性艺术。行为艺术表达的既不是自己的身体和行为，而是通过身体和行为来表达某一观念。比如，全裸的身体，躺在冰川，以此体验人与自然的亲密关系，以此说明全球变暖的生态问题，对于一个参与者来说，其体验不只是挑战自身身体的极限，也是对一种观念的接受。这样的行动不同于冬泳，不是锻炼身体，而是宣告行为的意义。与全裸不同，有人用绷带捆扎裸体，随着节奏做体操行为艺术家年月日，在他纽约的寓所内开始为期一年的囚禁表演。二个整年表演年４月日晚七时至年４月日晚六时一年间每小时都得按时打卡一次，每次打卡完，在一边等候下一次的到来。让喇叭每小时将自己闹醒一次。公证人每天检查打卡机，签字证明。整年表演年９月日起，他背上一整套行囊，曼哈顿的街头赤裸在，连大小便。整年表演行为艺术琳妲蒙塔诺（Linda Montano）合作拿一条八英尺长的绳子拴起相守一年，在此期间谁也不得碰对方一下月４日下午六时 staff and workers representativesThe representatives of the staff and workers from the unit or away from retirement, on behalf of automatically disqualified, on behalf of the delegation to the original vacancy shall be in accordance with the provisions of the election.Replace the fourteenth representatives of the staff and workersThere are the representatives of the employees, who have the right to change the unit:1, due to illegal law and discipline punishment;2, often without re