第四章__34节加强道德修养_锤炼道德品质.pptVIP

第三节 弘扬社会主义道德 第四节 恪守公民基本道德规范 社会主义市场经济条件下社会主义道德体系的创新与发展有： 社会主义的平等自由观念。 自立自主的观念。 竞争与协作相统一的观念。 重视信誉的法治观念。 效率与公平相统一的观念。 社会主义的义利观。 社会主义市场经济对道德进步的双重效应 社会主义市场经济既有市场经济一般的特征，又有自身的特殊性。这种质的内在规定性，决定它的建立和发展对道德进步产生着双重效应。 社会主义市场经济对道德进步的负面影响 社会主义市场经济的商品价值关系属性也容易造成对道德进步的负面影响。市场中等价交换的原则容易被庸俗化。有的人把它扩大到人与人之间的关系之中，形成在组织与个人之间，在同志朋友之间搞讨价还价的庸俗处世哲学。资本利润追求最大化就会出现偷工减料，以次充好，以假乱真，哄抬物价等情况。市场的竞争原则也会导致不正当的竞争行为。 应该看到，社会主义市场经济对道德进步的负面效应不是主流，而是前进中不可避免的社会现象。青年学生只有看清社会主义市场经济正面效应的主流，自觉防止负面效应的影响和侵蚀，才能真正成为社会主义市场经济的适应者。 改革开放和发展社会主义市场经济的新形势给为人民服务注入了新的时代内容 首先，市场经济以社会化大生产为基础，在社会化大生产的条件下，一方面社会分工越来越细，越来越专业化；另一方面社会协作越来越广泛，越来越紧密。个人越来越离不开群体，整个社会围绕商品生产和交换而被联结成相互依存的有机体，这在客观上有利于形成“我为人人、人人为我”的社会环境，有利于强化人们的群体意识、整体意识和服务意识。 其次，在市场经济条件下，商品生产经营者追求的是商品的价值。而商品的价值能否在市场交换中实现，主要取决于该商品是否符合消费者的需要。因此，商品生产经营者必须考虑消费者的需求，必须千方百计地为社会提供物美价廉的产品和优质高效的服务。 再次，市场经济是一种竞争经济。经营者要在激烈的市场竞争中立于不败之地，就必须遵循诚实守信、平等互利，合法经营、敬业爱业的伦理精神和道德原则，注重商品的质量和做好服务。早在200多年前，英国古典经济学家亚当·斯密就指出，商品生产者为个人利益而工作，有一只看不见的手引导他去满足社会的需要，结果个人的利益得到了实现。这只“看不见的手”就是市场机制。这也就是说，他是不自觉地为社会服务的。 对个人主义的分析及批判 坚持集体主义原则，弘扬集体主义精神，应正确处理个人利益与集体利益之间的关系、眼前利益与长远利益之间的关系、局部利益与整体利益之间的关系等。坚持与弘扬集体主义，必须自觉地克服和抵制个人主义。 个人主义的危害 个人主义的危害主要体现在以下几个方面：导致社会道德状况的败坏；导致社会人际关系的恶化；导致社会秩序的混乱；导致消极腐败现象滋生和发展；导致消极情绪的扩散和社会凝聚力的涣散。 个人主义之所以与中国现代化目标是格格不入的，就在于中国的改革开放、中国的市场经济制度、中国的现代化是社会主义性质的，而个人主义作为资产阶级的意识形态，与社会主义是根本对立的。 在社会主义制度中，经济社会的不断进步和人的全面发展，不能靠推崇个人主义而获得，而只能靠社会集体的共同奋斗来争取，因为这是由社会集体的所有成员长期艰苦努力才能实现的理想目标。 从醉心自我到自我毁灭------北航学生刘勇是怎样走上犯罪道路的? 大学一年级--出人头地的表现 刘勇上中学时是三好学生,优秀团员.上大学后由于受人性自私论和个人主义思想的影响,出人头地的思想开始萌发.他在日记中写到:“不求垂暮之年衣锦还乡,但求少年之春鹤立鸡群”,“我是奔着航空部长才报考管理系的.”他在回顾大学一年级的生活时写到:“唯一令我欣慰的事,我开始正式自我了.” 大学二年级------权利欲的萌生. 在”公司热”的熏陶下,刘勇主办了一个“大学生信息与开发中心”,自任总经理,还任命了七八十个部长,并扬言:“我的信息中心要囊括北航一切学生团体,他们都是我的从属.”? 大学三年级--人生哲学逐步形成 这时,他读了一些当代西方哲学著作,他推崇存在主义者萨特“以自我为中心”的思想,欣赏尼采哲学中“我即太阳”的思想,逐步形成个人主义的人生哲学,他写下了十几万字的〈哲人世语-----一个自由人的内心独白〉,充满了“以自我为中心”的唯我主义意识.他这样写到:“你崇拜谁?---我自己”如果世人要问:谁说过我是伟大的?没有人,正是我!” 大学四年级------自我毁灭的结局 这时刘勇已经五门不及格,他眼看着“以自我为中心”,“自我设计”的道路走不通了,他感到绝望.他曾多次说过:“不流芳百世,便遗臭万年””如果正常的途径不能出名,就杀死一个无辜者”最后他残忍的杀害了一个无辜的女同学后畏罪自杀,从醉心“自我”到自我毁灭. 下面这个事