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第20课 西学东渐
教学内容:
《西学东渐》是“历史必修Ⅲ·文化发展历程”(岳麓版)第五单元第一课的内容。
本课教学内容包括“开眼看世界”、“体用之争”和“维新思潮”三个部分。三者之间依次递进,不断深入,“西学东渐”贯穿始终。
课标要求:了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
学情分析:
经过必修Ⅰ第四单元与必修Ⅱ第二单元的学习,学生都已知道了鸦片战争后至19世纪九十年代末的相关政治、经济、社会状况,而且教材出现的人物也是学生较为熟悉的,再加上学生对学习本课也有相当的兴趣,这都为学习本课的内容奠定了良好的基础,因此,学习起来难度也不大。重点在于引导学生理解向西方学习是一个不断探索,渐进的过程。
设计思路:
第五单元的主题是“近现代中国的先进思想”。中国文化伴随着列强的炮火,西学的浪潮和清王室的衰微,同政治、经济一样,艰难地走上近代化的征程。在探索的过程中,人们每前进一步,都会经历新旧文化的强烈交锋。
本课的学习力图让学生掌握近代中国向西方学习的艰难历程。由于前面必修Ⅰ、Ⅱ对相关政治、经济的学习,因而学起来难度不大,故本课的教学更多地采取展示资料、问题探究、情境再现的方式,让学生通过自主探究、合作学习、分组讨论进行学习,最后教师强调、总结。
教学目标:
一、知识与技能
1.认识并分析“开眼看世界”、“体用之争”及“维新思潮”传播过程中的重要观念、重要人物和各阶段的特点。
2.从三者之间逐渐深入的层递关系出发,了解西学东渐的发展历程及其重要影响与作用,培养学生收集和整理历史资料的能力以及分析思考历史问题的能力。
二、过程与方法
1.通过教师创设情境及学生分组调查、搜集资料、参与互动,培养学生的探究性和创造性,锻炼其合作及自主学习精神,并提高口头表达能力。
2.教师用多媒体打出知识点,特别强调构建知识的整体性、结构性、系统性。
三、情感态度与价值观
了解西学东渐的过程和其中的先进人物,深化学生对近代中国先进知识分子为国家独立、富强所进行的艰苦探索的认识,培养学生努力学习先进文化知识和报效社会及祖国的意识与情感。
教学重难点:
重点:维新思潮
难点:理解“体用之争”的“体”和“用”
教学过程:
本课探究问题:近代以来西学传入中国分为几个阶段?西学传入中国有什么样的特点?
开眼看世界
1、历史背景
“鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚船的迅速,利炮的声势……在两年多时间里,中国调动了10多万军队,先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。” ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
在“天朝上国”的美梦中沉睡了多年的清王朝,为什么在19世纪40年代会有明士猛醒,要跳出井底看看外面的世界?
社会背景:
政治上(国外):鸦片战争后,外国资本主义对华殖民扩张的加剧。
(国内):清政府腐败无能,闭关锁国。
经济上:传统的小农经济开始瓦解。资本主义经济冲击加剧。
文化上:地主阶级内部有识之士开始冲破传统思想,以新眼光审视世界。
对外上:闭关锁国打破,中西联系扩大
代表人物:
林则徐 —— “开眼看世界第一人”
请思考:“开眼看世界”的基本含义是什么?为什么说林则徐是近代中国“开眼看世界第一人”?
① 最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱,以新的眼光审视世界;
② 设译馆,翻译外国书报刊,如《各国律例》;
③ 编译《四洲志》,系统介绍各国地理历史概况。
影响:开近代中国由爱国而研究、学习西方的先河
魏源----“放眼世界的先行者”
“ 是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”
海国图志 · 序
材料表达了作者怎样一种思想?何为夷技?这一新思想目的是什么
师夷长技以制夷 西方近代军事科技
维护封建统治
意义
积极:以林则徐、魏源为先导,在鸦片战争后,介绍西方社会的各种新著述不断出现,“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮。从此,为抵御外侮、谋求民族与国家独立自主而探究、学习西方,逐渐成为中国近代的思想主流
局限:只学习西方的先进军事技术,没有认识到西方先进的政治经济制度。且基本上没有付诸实践
实质:地主阶级抵抗派为抵御外侮、维护封建统治的西学思潮
背景:(1)清政府腐败落后、闭关锁国。
(2)资本主义国家殖民扩张。
(3)鸦片战争惊醒仁人志士。目的(实质):强国御侮、维护封建统治 倡导者:林则徐 魏源开眼看世界的第一人《海国图志》引导人们开眼看世
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