浅析《山海经》中的神怪形象及神话思维.docVIP

浅析《山海经》中的神怪形象及神话思维 　　摘要：《山海经》作为一部旷世奇作，可以说是中国神话的源头所在，后世所能见到的神怪的形象大抵在这部书中都能找到应征。本文将着眼于其中扑朔迷离神怪形象，对书中所涉及的形形色色的鬼神形象以功能学的视角进行分类，并进一步探讨其隐含在种种具象之后的神话思维。 　　关键词：山海经 神怪形象 神话思维 　　《山海经》可以称为关于我国上古时代的百科全书，融合了地理、矿产、动植物、民族、民俗等多方面，堪称一部旷世奇作。不仅如此，《山海经》还有“神话渊府”之称，大量神秘莫测的神话传说充斥其中，魑魅魍魉的神怪形象更是引人入胜。古今学者热衷于对其变化多端神秘莫测的面貌进行探讨，试图解开其中的奥秘及神秘面纱后的“庐山真面目”。本文将从功能学的角度对其中的神怪加以分类，并探讨其中蕴含的神话思维。 　　一、 《山海经》中诸位神怪的分类 　　（一）影响巨恶的鬼神形象 　　（1）招致自然灾害之怪神。这类形象在书中所描绘的千奇百怪的外在环境中比比皆是，他们扰乱了人们的生活秩序，给他们带来了诸多不安定因素，迫使人类群体瞬间跌入了绝望的悬崖。有带来水害嫁祸一方的怪神，如“夫诸”，“长右”，“计蒙”等： 　　“中次三山?山之首，曰敖岸之山……有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”① 　　《中山经次三经》 　　一方被无情的大水所侵蚀，另外一处却