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- 2017-01-03 发布于贵州
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水漫金山与传说的合成(下)
三、 水漫金山
法海的出现,是为了制服白蛇,平息世俗内心的恐慌与不安。毕竟,一条蛇化作女人,与一个正常的世俗男子结为夫妻,很难被世人接受,起码会有“非我族类、其心必异”的隐忧。
虽然民间有伏羲、女娲人首蛇身交尾图,但在相当长的时间里,人对蛇是心存恐惧和戒备的,因为蛇具有攻击性,会伤害人畜。一个人若能斩杀大蛇,会让其他人肃然起敬,被认为具有超常的能力。刘邦斩白蛇而起义,人皆传为有天子气;周处入河斩蛟,得到乡邻的谅解与尊重,称其浪子回头金不换。
在唐宋传奇中,出现了几则蛇化作美女的故事,都是以引诱、残害青年男子为目的。比如唐代《博异志》记载:陇西盐铁史李逊之子李黄,遇到一位绝色白衣女子,买下她做了外室,住了三日后回家,便觉头重脚轻,一病不起,最后全身“空注水而已,唯有头存”。找到白衣女子住处,乃是一座空园,“彼处人云,往日有巨白蛇在树下,便无别物”。同是元和年间,凤翔节度使李听之子李琯,外出遇到一位白衣女郎,美如天仙,乃与女交欢。回家后,“便觉脑疼,斯须益甚。至辰巳间,脑裂而卒”。家人找到女郎处,“但见枯槐树中有大蛇盘曲之迹,乃伐其树,发掘,已失大蛇,但见小蛇数条,尽白。皆杀之而归”。李黄、李琯皆为官宦之子,本来前程远大,可惜被白蛇化成的美女所惑而命丧黄泉,死状甚惨。白蛇之行径,可怖而且可恶。男子之被惑,是出于对美色的贪恋,是自愿上钩,享受欢娱后身
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