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经典作品的价值确立与重读现象 　　作者简介：宋欣（1993-），女，汉族，山东潍坊市人，本科，单位：山东大学文学与新闻传播学院汉语言文学专业，研究方向：汉语言文学。 　　摘要：接受美学作为二十世纪的后现代美学流派，对于调整文学研究的视角起了重要作用。世界上作品的流传与群众和文学史的接受密切相关。到底经典作品的是如何确立的，又经历了怎样的认知过程，接受美学从读者和文本两方面进行了新颖的探究。 　　关键词：接受美学；文本价值；作品重读 　　经典作品之所以为经典，就是因为其在文学史上的价值被发现确立。这个经典的概念是动态的，这与作品的价值浮动有关。下面我就从接受美学角度解析经典作品的在文学史上的动态发展。 　　文学的价值是如何产生的？我认为是作者、作品、读者三者共同作用交互影响而产生的，作品是沟通作者与读者的纽带，是文学价值的物质承载体。一部作品首先要有内涵，有创作手法才能担负地起文学的艺术价值与社会价值。这一点与作家密不可分。一部作品的雏形一定最先出现在作家的头脑中。作家对现实有感而发的片段不断积累，被某一灵感激发后一定会在脑海里构思，同时结合自身的主体性、人格和审美经验将之加工为带有个人印记的本文。 　　本文是指在进入交流之前作品呈现的状态，我认为更偏向客观形态，视角也还停留在创作一方。本文召唤结构是作家为本文设置的进入读者领域的开路明灯。作品的语言层是由一个个的小片段组合成的句群，然后进入意向表达层，这不是简单地物理叠加，而是意境的生成，通过语言的“偏离效应”达到一定程度上的陌生化，让读者产生陌生化联想，就像由水滴组成的大雾呈现的是一片迷蒙的薄纱，而不是一堆雨点。此外作家的创作的目的都集结在作品的主题中。文学写作是一个来源于现实又不完全忠于现实的创作行为，作品的主题都存在一定的表现揭露现实的倾向，作者通过文章表达精神上对现实的期待，全文所表现的主题一定有对现实的修正。“好的文学本文在唤起读者熟识的期待的同时更应‘否定’它、打破它。而不是去证实他、实现它。”①例如《雷雨》的人物关系一直是互相牵扯的，一直在否定读者的期待，意外迭起。我们开始以为是少爷与女仆的不对等恋情，这可能是写封建礼教下青年男女爱恋的悲剧。但作品还写了少爷与继母的乱伦恋，女仆之母与少爷之父纠缠不清的过去，兄妹乱伦等各种惊人眼球的关系，这些都在不停地偏离读者的预设，否定着读者自以为的主题，让人可以有多角度的主题结论，同时在那个特殊的年代这些情节虽然离奇却不突兀，与时代相融合。这种引人入胜的结构模式，为读者留出空间并结合时代气息创作的本文，具备了文学的可读性。 　　一部作品的完成不是终止在作家创作完成的时刻，必须包含读者阅读与反馈的环节。既然本文本身的素质具备了，读者对本文的阅读使本文变成了成熟的作品。从创作到被阅读，这是作品实现价值的动态过程。尧斯影响读者“审美经验期待视野”的有“对文学作品某种类型和标准的熟识和掌握”“对文学史上或当代一些文学作品的熟识”“读者的现实心理体验参照系”②三方面，朱立元随后提出了补充，即：“世界观与人生观”“一般文化视野”“艺术文化素养”“文学能力”③四个方面。我觉得总体上分为文学能力和非文学能力。文学能力令读者对作品的理性感知大大加强，从而可以从专业的视角去进行分析，而非文学能力则是在潜移默化中影响读者的品味，阅读意境和知性感知。读者通过长期阅读和在现实中形成的思维走势使读者对作品进行鉴赏，同时也不停地进行新的求索，突破旧的定势，修改着自己的期待视野。 　　经过前面的探讨，我们了解了作品价值的确立因素，但是作品的价值并非一成不变的，而是处于浮动中，这就涉及了经典作品的时代性。当下出现了一种趋势就是一直备受关注的经典作品读者数量下降。时代文化的变化是产生这种现象的历时原因。每个时代都有自己独特的文化氛围，这种文化氛围圈既能增进读者与作品的情感共通，但也在一定程度上限制了对作品价值观的接受。通过历时发展，作品出现三个走向：1.在当时时代已被确立价值的作品继续被后人追捧；2.曾经默默无闻的作品重新焕发光彩；3.曾经红极一时的作品被人批摒弃。像李白的诗作，不仅在当时轰动文坛，而且千百年来一直处于唐诗史的超凡地位；《红楼梦》在当时被列为禁书，很少有人知道，但是在现代已经发展出一门“红学”专门研究。时代文化催生了当时的作品，影响着所有的作家与读者，并且对后世也有着影响，文化都是站在前人的肩膀上向前发展的。《红楼梦》反映的现实与政治相冲，过于残酷，受到外界迫害，反而是跳出当时历史的后人才能无所顾忌的解读。 　　第三种走向出现了读者的分化现象，这就引出了读者文化圈的问题。读者可以分为专业读者和非专业读者，专业读者以评论家最为完美，非专业读者以大众为主流，数量上绝对压倒专业读者。专业读者的“文学能力”很强，对作品能理性的批判