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永福寺
法云村的西北边是永福禅寺,永福寺的山门是如此之小,一不小心你就错过了,俗话说“走过路过不可错过”,错过永福寺真的会是一大遗憾。没有去过不是你的错,看完我的介绍不去就是你的错了。
七佛塔和二山门雨花亭。
三山门金刚殿,“永福禅寺”匾额是赵孟頫字迹。
殿内金刚之一
殿内金刚之二
少林出武僧,天竺出高僧,永福寺出艺僧!!!
永福寺僧人都是有中国传统文化艺术造诣的、佛学院毕业的青年男僧,永福寺给自己的定位就是“佛教文化艺术的研究与弘扬”,并开展相关的国际佛教文化交流。这里除修佛经外,还研习书法、绘画、佛教音乐、民族乐器等等。
艺僧
永福寺与相距百余米的灵隐一样,开山祖师同是东晋慧理和尚,也有1600多年的历史。永福寺虽没有灵隐寺般多灾多难,但也历代屡有兴废,清乾隆四十四年(1779)年,在高僧宗讵主持下,永福寺依原有规模重建,后又渐废。经过200余年的沉寂,2004年开始重修,2006年10月正式对外开放。
钱塘第一福地,匾额为书法家沈定庵字迹。
新修的永福寺凭借山势高低错落,由普圆净院、迦陵讲院(附福泉茶寮)、资岩慧院、古香禅院(也叫福泉禅院)、枫林山庄五个院落组成,占地约一百亩,寺内古木参天,永福寺完全没有一般寺庙的中轴线建筑,有人说整个寺形有如玉如意,也有人说是三山门加四院布局如北斗七星。其刻意如此为之,据说是为了保留所有的古树和一个勉强能称为古墓的大冢。算是体现环保和人文精神吧。
少林寺、灵隐寺、四大丛林的香火太旺,人太多了,而在永福寺则是你不想静下心来也难,参天的古木大树、曲折的阶梯、叮咚的泉水、啁啾的鸟鸣。到了这里,一切人间的俗念,全没了。
普圆净院
永福寺在宋大中祥符年间名普圆寺,现因该院落主殿为观音宝殿,表净土法门,故名普圆净院。
院内左首建筑为客堂“云水堂”,主要负责僧众和信众接待工作。
普圆净院是永福寺日常工作及佛事活动的主要场所。
后面有斋堂名五观堂。
普圆净院
藏在玻璃后的弥勒,玻璃反光映出对面森森大树。
阴线木雕韦陀,上有赵朴初三字,不知是赵老题的“大吉祥”三字?还是画的像?还是撰的联?还是都是?看边上对联的字像电脑的字体。
这张照是以前照的,现在已经裂了,可惜。
观音宝殿,匾额是赵朴初先生字迹。
观音宝殿内整块香樟木做的千手观音,还未成金身。
可见该院资金短缺,尚未完全完工,善男信女可随缘乐助,以积功德。
所有建筑设计中拟安的楹联都未做,只能敬请期待了。
法事
云水堂
挂单客房
莲
迦陵讲院(附福泉茶寮)
主要殿堂为梵籁堂,作法堂及佛教音乐厅两用,是永福寺弘扬佛法的主要场所,也可作会议厅。
迦陵讲院得名源于西方极乐世界的神鸟迦陵频伽,此鸟又名“妙音鸟”,其歌喉美妙无比,所以以其名代指音乐。
院内侧建筑为文景阁,为佛教书法绘画艺术的活动场所。
院内还有艺明斋,供流通阅览佛教文化艺术图书及作品之用。
院外有福泉茶寮。
迦陵讲院
梵籁堂(右)
梵籁堂内景
文景阁现陈列中国佛教艺术展,有数十幅古画复制品。匾额是明代皇族书法家朱耷(晚年号八大山人)字迹。
佛教艺术展说明
佛教艺术画像
佛教艺术画像
佛教艺术画像
佛教艺术画像
头山门,“梵天佛地”匾额是已故中国佛教协会会长赵朴初先生字迹。
“墨香琴韵”匾额,明示此处琴棋书画的艺术氛围,大书法家启功字迹。
“梵籁流觞”匾额,书法家章祖安书。
“梵籁流觞”读音:fànlàiliúshāng,释义:佛音即天籁,如美酒般飘然而至,令我如痴如醉。
福泉茶寮是品赏佛茶的优雅场所,也是向师父单独请教佛教知识、禅释真谛、顿悟人生的好去处。
永福寺内原有金沙、白沙二泉,明代有福泉亭建于永福寺内,茶寮籍此得名。
福泉茶寮外
禅茶茶道
福泉茶寮外
福泉茶寮内
福泉茶寮内的瓷雕千手观音
福泉茶寮内
资岩慧院
永福寺依资岩山,吴越国时以山名寺,称资岩寺。今该院光明畅达,堪表智慧,故名资严慧院。
院内主建筑为大雄宝殿,内奉本师释迦牟尼佛及迦叶、阿难二尊者铜像。前方建筑为福星阁,供奉福神。
资岩慧院
资岩慧院
大雄宝殿,匾额是清代大书法家邓石如字迹。
大雄宝殿内
福星阁,匾额沙孟海字迹。
永福寺,当然要有福神。
搞不懂,福神是中国土神吧,怎么也进了佛教的殿堂,不知几时被招安为护法神了。
匾额上的几个隶书写得真不错,西冷印社书法家金鉴才所题,明庐是其字。
杭州的天空,是我心中永远的痛。一年中只有十来天是蓝天白云,能见度极好。
虽然人在杭州,但要拍几张好照片是很难的。这张就已经算将就了,凑合看吧。
北京办奥运,顺带把空气整治好了,杭州申遗能不能也把天空搞搞蓝啊。
我对昆明人头上永远顶着蓝天,嫉妒得要死。据说中国
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