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五柳先生传 陶渊明 先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅 边 有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣 利。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘 食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此， 或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。 既醉而退，曾不吝情去留。环堵 萧然，不蔽风日； 短褐穿结， 箪瓢屡空， 晏如也！ 常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失， 以此自终。 赞 曰： 黔 娄 之 妻 有 言：“不 戚 戚于 贫贱，不 汲 汲 于 富 贵。”其 言 兹 若 人之 俦 乎？ 衔 觞 赋 诗 ，以 乐 其 志。无 怀 氏 之 民 欤 ？葛 天 氏 之 民 欤？ 箪瓢屡空 孔子赞颜回： “贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！” 关于“黔娄” 黔娄，战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。 陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。” 2、怎样理解“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”的含义？ 1、怎样理解“好读书，不求甚解”这句话？ 五柳先生读书不死抠字句，而要求真谛。他读书的目的不是为名利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解正是他率真自然性格的反映。 2、怎样理解“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”的含义？ 不仅写出五柳先生安于贫困，而且含蓄地引用了古贤颜回的典故，追求高尚的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音。 3、找出文中否定句，想想有什么作用？ “先生不知何许人也，亦不详其姓字”， “不慕荣利”， “不求甚解”， “不能常得”， “曾不吝情去留”， “不蔽风日”， “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。 作用： 因为世人有种种追名逐利，矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。 闲静少言，不慕荣利 好读书…… 性嗜酒…… 环堵萧然…… 常著文章…… 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 传 赞 悠闲自适 安贫乐道 守节不移 不随流俗 你觉得五柳先生是一个怎样的形象？ 五柳先生是一个独立于世俗之外的安贫乐道、守节不移、不随流俗的隐士的形象。 1、怎样理解“好读书，不求甚解”这句话？ 3、找出文中否定句，想想有什么作用？ “不知何许人也,亦不详其姓字” “不慕荣利” “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵” “不求甚解” “家贫不能常得” “不蔽风日” “曾不吝情去留” “不”字为一篇眼目 淡泊宁静 恬淡自足 胸襟开阔，意存高远 开朗乐观 耿直率真 ９ “不” 课堂总结： 本文语言平淡，呈现出一种天然之美，纯真而又意味隽永，让我们陶醉其中。陶渊明用性灵，用良知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了平淡真淳的艺术境地。让我们永远记住他，作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。 １、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语》 ２、宁可正而不足，不可邪而有余。 《增广贤文》 ３、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》 ４、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立 　　德，不以穷困而变节。（子路） ５、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤　　　　　　　　　　　　　　《吕氏春秋》 ６、如冰之清，如玉之洁。（曹植） ７、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安传》 ８、不以穷变节，不以贱为志。（汉　桓宽） 读准以下字音： 宅（ ）边 因以为号焉（ ） 好（ ）读书 性嗜（ ）酒 辄（ ） 吝（ ）情 短褐（ ） 箪（ ）瓢屡（ ）空 晏（ ）如 颇（ ） 黔（ ）娄（ ）之妻 汲汲（ ） 俦（ ） 衔（ ） 觞（ ） 无怀氏之民欤（ ） zhái yān hào shì zhé lìn hè dān lǚ yàn pō qián lóu jí chóu xián shānɡ yú 解释多义词： 或置酒而招之（ ） 黔娄之妻有言（ ） 之 他，代词 的，助词 闲静少言（ ） 黔娄之妻有言（ ） 言 说，说话，动词 言语，话，名词 不求甚解（ ） 急湍甚箭（ ） 甚