论大英博物馆藏额尔金大理石雕刻的法律归属问题.docVIP

论大英博物馆藏额尔金大理石雕刻的法律归属问题 　　[摘 要] 外流文物索还问题是一个存在广泛争议的世界难题，至今没有有效的解决方案，额尔金大理石雕刻的法律归属问题就是其中的典型案例。文章拟就额尔金大理石雕刻问题的来源、经过、各方反应及其争论焦点等方面入手，客观分析其应有的法律归属，并针对前景问题进行思考。 　　[关键词] 大英博物馆；额尔金大理石；法律归属；文物索还 　　【中图分类号】 J110 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）08-059-2 　　一、大英博物馆藏额尔金大理石雕刻的来源问题 　　谈及其来源问题，我们就不得不溯及早期的希腊考古学。据有证可查资料记载，“公元前2世纪时，富有的罗马人就开始收集古希腊艺术品和手工艺品，以之作为地位显赫的象征。1400年之后，当文艺复兴运动于13世纪在意大利兴起的时候，希腊艺术品重新引起了人们的兴趣。”后来又出现了许多收藏希腊艺术品的贵族，美第奇家族、鲍格才家族、巴伯利尼家族、法尔内塞家族和鲁多维奇家族即是其中的典型代表。英国贵族到17世纪时才开始搜集希腊艺术品，其中阿兰德尔伯爵是英国第一个大规模搜集希腊艺术品的人。 　　1760年，温克尔曼（Johan Joachin Winckelmann）亲眼目睹百斯都的希腊神庙后，撰写成考古第一书《古代建筑批评》。1766年，时任外交官的威廉?哈密尔顿爵士在那不勒斯收购了波希那利家族的收藏品。1772年，大英博物馆为哈密尔顿搜集品专门设立了希腊罗马古物部。所有这些都为额尔金搜集希腊大理石雕刻，尤其是帕特农神殿山墙的人物和大块的中楣，奠定了基础。 　　二、额尔金勋爵获取帕特农神殿大理石雕刻的经过 　　额尔金伯爵（Lord Elgin，1766-1841），又被译为埃尔金伯爵，本名托马斯?布鲁斯（Thomas Bruce）。1799年被英国政府任命为驻奥斯曼土耳其帝国大使，常驻君士坦丁堡。与此同时，威廉?理查德?哈密尔顿被任命为额尔金的秘书。 　　额尔金在担任大使期间指派哈密尔顿搜集希腊艺术品，将目光主要放在帕特农神殿上，因为惧怕自己的行为会引起希腊人的反对，所以只得命令当地工匠在晚间拆分、拉锯帕特农神殿的山墙和中楣，然后分几批装船运往英国。雅典、亚地加等历史名城中的古代神庙纷纷遭殃，许多无价之宝被额尔金野蛮地斩断截取，甚至根本不顾危及帕特农神殿的支承结构。土耳其随着其政权得到默认，因此自然掌控了整个希腊，1816年，额尔金伯爵将帕特农神殿上的许多山墙上的人物和大块的中楣都出售给了大不列颠博物馆，也就是今天的大英博物馆。 　　三、近代希腊索还“额尔金大理石”的运动及各方反应 　　额尔金伯爵的行为被很多人认为是掠夺和欺骗的，是在希腊处于外敌土耳其入侵统治的特殊国情下以不正当手段攫取的，因而他本人与汪达尔主义者无异。 　　（一）希腊方面 　　应该说希腊政府和人民对待“额尔金大理石”问题的态度是明确和坚决的，因为它们是希腊的化身、希腊的历史、希腊的宪章、希腊的“纳尔逊纪念柱”。1837年，希腊考古协会的首任会长尼洛罗斯（Iakovos Rizos Neroulos）指着巴特农神殿废墟说：“这些石块比红宝石或玛瑙还要珍贵。我们正是将民族的再生归于这些石块”。两百年了，希腊并没有因时间的推移而放弃，希腊政府将帕特农神殿比作国之灵魂，帕特农神殿的一砖一瓦都神圣无比，价值重于黄金，它在希腊人心目中的地位犹如特拉法加广场上的纳尔逊纪念柱在英国人心目中的地位一样神圣不可动摇。希腊政府通过国际会议和民间抗议行为来广泛争取舆论支持，也曾借举办雅典奥运会之机向英国施压，结果没有达到预期效果。 　　（二）英国方面 　　英国民众舆论大多倾向于归还额尔金大理石，其中英国浪漫主义诗人拜伦勋爵骂声最为尖锐，猛烈抨击额尔金在希腊摧残古迹和偷窃文物的恶行，在名诗《密涅瓦（Minerva）的诅咒》中，拜伦公开指责“一个‘苏格兰劫盗者’使得英国蒙耻”。另外还有诗人约翰?济慈和画家本杰明?海顿等，他们一方面赞叹额尔金大理石的美妙绝伦，另一方面在作品中痛斥额尔金的汪达尔主义行为。英国政府和外交部也对归还额尔金大理石持赞同态度。1983年还成立归还额尔金大理石委员会。斯图尔特1996年为英国第四频道制作的额尔金大理石专题节目播放过程中，两个小时之内打进99380个电话，其中表示支持归还希腊的就占92.5%。但是大英博物馆却始终持决绝的反对态度，拒绝英国外交界的归还建议，担心会构成艺术品归还的“先例”，采取一种不予理会的态度。 　　（三）国际方面 　　无论是联合国教科文组织，还是国际博协都在努力做好协调工作，但政策和行为上的努力都难见成效。英国大英博物馆甚至联合美国、俄罗斯、西班牙等十几家博物馆召开博物馆馆长会议，发表联合声