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理解与现代汉语不同的句式考纲内容 理解与现代汉语 不同的句式 。 不同的句式：判断句、被动句、宾语前置、定语后置句、状语后置句、省略句。“见”何时译为“我”何时表被动第一，用于及物动词之前，有称代动作行为的受事者的作用（称代前置的宾语），而且句中要出现动作行为的施事者（主动者）。如：“”（《玉台新咏·孔雀东南飞》）——我当初回家时，府吏嘱咐我。“兰芝初还时，府吏见丁宁。见丁宁”即“丁宁我”。又如：“生孩六月，慈父见背。”（《陈情表》）——我生下来才六个月，父亲便丢下我死去。这里“见背”即“背我”。 第二，用在及物动词之前表被动，而句中不出现动作的施事者，相当于“被”。“被”是介词。如：“欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——想要（把和氏宝玉）给秦国，只怕秦国的十五座城不能得到，白白的被欺骗。“见欺”即“被欺”。又如：“信而见疑，忠而被谤。”（《史记·屈原列传》）——诚实却被怀疑，忠心反倒受到诽谤。“见疑”即“被怀疑”。 翻译下列句子，找出它们的特点1、然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》2、忌不自信。《邹忌讽齐王纳谏》3、古之人不余欺也！ 《石钟山记》未之有 不自信 不余欺 未有之不欺余不信自 1、良问曰：大王来何操？2、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？3、彼且奚适也？4、项王曰：“沛公安在？” 何操何辞奚适安在1、“中心词+定语+者”格式，这种格式中的“者”，相当于结构助词“的”。（1）、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。《荆轲刺秦王》译：太子和（那些知情）的宾客，都穿着白衣戴着白帽来给他送别。（2）、计未定，求人可使报秦者，未得。《廉颇蔺相如列传》译：对策没有确定，想找（一个可以派去回复秦国）的人，没能找到。（3）、客有吹洞箫者，倚歌而和之《赤壁赋》译：有（一个吹洞箫）的客人，按着歌声吹箫应和着。2、“中心词+之+定语+者 ”格式（1）、马之千里者，一食或尽粟一石。译：（能日行千里）的马，一顿有时能吃下一石粮食。（2）、石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）译：（能敲得发出铿锵作响）的山石，到处都有。3、“中心词+而+定语+者”格式（1）、缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？《五人墓碑记》译：（能够不改变自己志节）的官僚，在全国这样广大的地域，又有几个呢？4、“ 中心词+之+定语（形容词作定语）”格式（1）、居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》译：处在（高高）的庙堂上（意思是在朝廷上做官）就为百姓担忧；处在（僻远）的江湖间（意思是不在朝廷上做官）就为君主担忧。 桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。”鲍叔对曰：“夫为其君动也；君若宥而反之，夫犹是也。”桓公曰：“若何?”鲍子对曰：“请诸鲁。”桓公曰：“施伯，鲁君之谋臣也，夫知吾将用之，必不予我矣，若之何?”鲍子对曰：“使人请之鲁，曰：‘寡君有不令之臣在君之国，欲以戮之于群臣，故请之。’则予我矣。” 桓公使请诸鲁，如鲍叔之言。庄公以问施伯，施伯对曰：“此非欲戮之也，欲用其政也。夫管子，天下之才也，所在之国则必得志于天下，令彼在齐，则必长为/view/112125.htm鲁国忧矣。”庄公曰：“/view/936725.htm若何?”施伯对曰：“杀而以其尸授之。”庄公将杀/view/2810.htm管仲，齐使者请曰：“寡君欲亲以为戮，若不生得以戮于群臣，犹未得请也，请生之。”于是庄公使束缚以予齐使 ，齐使受之而退。　　管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴，过绮乌封人而乞食，绮乌封人跪而食之，甚敬。封人窃谓管仲曰：“适幸及齐不死而用齐，将何以报我？”曰：“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论，我何以报子？”封人怨之。　翻译画线句子并指出是什么句式：1、 “假如你侥幸回到齐国不被处死而被齐国重用，你将用什么来报答我？ （被动句、宾前）　2、假如真的像你说的，⑤我将重用贤人，使用能人，评定（奖赏）有功之人，我凭什么来报答你呢？（宾前）管仲被捆绑起来，由鲁国（押送）到齐国，走在路上，又饥又渴，经过绮乌守边境的官吏身边，向他乞讨食物。②绮乌守边境的官吏跪着让他吃东西，样子十分恭敬。③守边境的官吏乘机偷偷地对管仲说：④“假如侥幸（幸亏，或敬词，不译）回到齐国不被处死而被齐国重用，你将用什么来报答我？”管仲说：“假如真的像你说的，⑤我将重用贤人，使用能人，评定（奖赏）有功之人，我凭什么来报答你呢？”边境的官吏听了埋怨（责怪、怨恨）他。管仲被捆绑起来，由鲁国（押送）到齐国，走在路上，又饥又渴，经过绮乌守边境的官吏身边，向他乞讨食物。②绮乌守边境的官吏跪着让他吃东西，样子十分恭敬。③守边境的官吏乘机偷偷地对管仲说：④“假如侥幸（幸亏，或敬词，不译）回到齐国不被处死而被齐国重用，你将用什么来报答我？”管仲说：“假如真的像你说的，