007陈先达论哲学与科学和生活的关系.docxVIP

论哲学与科学和生活的关系陈先达一哲学源于生活，但它在以后的发展中越来越远离生活，从地上升入思辨的天国；哲学孕育了科学，但在以后的发展中又遭到科学的拒斥，被视为不受欢迎的思想中的“李尔王”。哲学、生活、科学之间的关系，在很大程度上成为当代西方哲学中不同学派的分歧和争论点。从拒斥形而上学到回归生活世界的种种哲学思潮的出现就是证明。就当代马克思主义哲学而言，同样面临如何看待这三者的关系问题。正确处理这个问题，对正确认识马克思主义哲学的本质，对在当代创造性地推进马克思主义哲学的发展都是至关重要的。在人类哲学的童年，哲学与生活是紧密相连的，无论东方还是西方都是如此。因为哲学本身就是为解决人类生存中所面对的问题而产生的。当人类的思维跨过对人类自身存在和它面对的自然力量的原始神话和原始宗教的解释时，就踏进了哲学领域。比起形象的具体的栩栩如生的神的形象，哲学思维无疑具有抽象性和思辨性的特点。但思辨性不同于思辨哲学，因为对世界统一性和宇宙生成论最早的哲学解释，都是以可见的对人类自身生活具有决定意义的要素为思想酵母的。人类的生活经验不同于科学结论。生活经验依赖个人的生活实践；而科学结论决定于科学观察和实验。所以最初的哲学总是同对生活的体悟分不开。被称为西方哲学第一人的泰勒斯说，万物来源于水，它表达的是一个生活事实，这就是人类的生存离不开水，没有水就没有人类。不仅如此，没有水也没有动物，没有植物，总而言