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高中同步测试卷(六)
阶段性综合检测(B卷)
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。共150分考试时间150分钟。
第Ⅰ卷(阅读题共70分)
甲 必考题
一、现代文阅读(9分每小题3分)
阅读下面的文字完成1~3题。
孟子“四端”说
孟子曰
(《公孙丑上》)
孟子清楚地指出人人具有的这些恻隐之心就是道德的起点。孟子从“不忍人”的角度来解释恻隐之心。孟子认为人人都有不忍人之心。确实我们都有不忍人之心存在。比如看到一些事情的时候这种不忍人之心就会悄然产生起来。这个“不忍”就是我们具有天赋道德的最直接的证明。上文中孟子就明确地说如果有人看到有小孩子将要掉到井中去了都会有产生惊骇担心的同情之心。在这时候并不是为了和小孩的父母去攀交情也不是为了要
孟子从恻隐之心而发现道德的开端。恻隐之心就是不忍人之心孟子从人人具有“不忍人之心”的事实和经验而得出天赋道德的结论。孟子就是抓住人的那一瞬间的人心的活动得出具有固有道德的本心。不忍人之心的发动在具体的情境之下是个别的行为经验。孟子把个
这段言论(《公孙丑上》)中孟子把“四端”与先王的“不忍人之政”联系起来认为“四端”是人人具有的这就决定了施行仁政是完全可能的能不能最终实现则取决于个人态度如何苟能充之足以保四海;苟不充之不足以事父母”。而那些不行仁政置人民死活于不顾的人一定是“自贼者也”是不配称作人的。可见孟子的“四端”说既是对统治者的热切呼唤又是对独夫民贼的激烈批判。
下列对“四端”相关内容的表述不正确的一项是( )
四端”就是“四心”即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心与是非之心。
四端”就是“四德”也就是仁义礼智四种道德。
四端”就是指仁义礼智四种儒家所尊崇的德行的发端。
四端”是孟子认为的为人之根本道德之源泉。
下列有关对孟子“四端”与“不忍人之政”的联系理解正确的一项是( )
有且仅有人人具有“四端”时才能实行“不忍人之
B.只要人人具有“四端”就能实行“不忍人之政”。
因为人人具有“四端”所以实行“不忍人之政”成为可能。
因为要实行“不忍人之政”所以为政者必须具有“四端”。
下列说法与原文不符的一项是( )
四端说”是从人人都具有恻隐之心的观点出发表述每个人都是具有先天道德的本性是善良的。
孟子在《公孙丑上》中阐述了“四端”与“不忍人之政”的关系寄
C.孟子在构建“四端说”理论时对四个概念的认知没有先后之分认为它们同时是构成每个人先天道德的基础。
孟子在《公孙丑上》中所述“行不忍人之政”与我们学过的《齐桓晋文之事》中孟子认为齐宣王能够“保民而王”的根据是一致的。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文完成4~7题。
郑岳字汝华莆田人。弘治六年进士。授户部主事改刑部主事。董天锡偕锦衣千户张福决囚福坐天锡上岳言其非体。且言:“纠劾非镇监职而董让行之。太常本礼部属而崔志端专之。内外效尤益无忌惮。”忤旨系狱。尚书周经、侍郎许进等救不听。赎杖还职。寻进员外郎。许进督师大同贵近恶其刚方议代之。罢职总兵官赵京军屡出无功。岳言进不可代京军不可出。朝论韪之。
迁湖广佥事归宗有司以叛告。岳擒治其魁余悉纵遣。荆、岳饥劝富民出粟驰河泊禁。属县输粮远卫率二石致一石。岳以其直
正德初,擢广西副使。土官岑猛当徙福建据田州不肯徙。岳许为奏改近地猛乃请自效。寻改广东。迁江西按察使就迁左布政使。宸濠夺民田亿万计民立砦自保。宸濠欲兵之岳持不可。会提学副使李梦阳与巡按御史江万实相讦岳承檄按之。梦阳执岳亲信吏言岳子。忠等奏勘岳子私有迹而梦阳挟制抚、按俱宜斥。岳遂夺官为民。宸濠败中外交荐起四川布政使。以忧不赴。
世宗初擢右副都御史巡抚江西。甫两月召为大理卿。嘉靖元年冬上言内臣有犯宜听部院问理毋从中决不能从。出按甘肃乱卒事总兵官李隆等皆伏罪。还朝以灾异陈刑狱失平八事。寻迁兵部右侍郎。时“大礼”未定。岳言若以两考为嫌第称考宗庙号毋称伯考以稍存正统。大学士石夺岳俸两月。转左侍郎。请罢山海关税弗许。中官崔文欲用其兄子为副将岳持不可。宁夏总兵官仲勋行贿京师御史聂豹以风闻论岳。岳自白因乞休。归十五年而卒。
(节
4.下列对文中画波浪线句子的断句正确的一项是(3分)( )
梦阳执岳亲信/吏言岳子澐受赇/欲因以胁岳/宸濠因助梦阳奏其事/囚掠澐/巡抚任汉顾虑不能决帝遣大理卿/燕忠会给事中黎奭按问
梦阳执岳亲信吏/言岳子澐受赇/欲因以胁岳/宸濠因助梦阳奏其事/囚掠澐/巡抚任汉顾虑不能决/帝遣大理卿燕忠会给事中黎奭按问
梦阳执岳亲信/吏言岳子澐受赇/欲因以胁岳宸濠/因助梦阳奏其事/囚掠澐/巡抚任汉顾虑不能决/帝遣大理卿燕忠会给事中黎奭按问
梦阳/言岳子澐受赇/欲因以胁岳宸濠/因助梦阳奏其事/囚掠澐/巡抚任汉顾虑不能决帝/遣大理卿燕忠会给事中黎奭按问
下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一
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