第37讲 西学东渐与新文化运动.pptVIP

视角三 关注新史观 全球化使中国文化从传统走向现代 在全球化迅猛发展的时代，在复兴中华民族、建设中国和谐社会主义的今天，怎样发挥传统文化应有的凝聚人心、推动社会和谐进步的纽带作用，已成为一个让全民思考的命题。近代史上，在不断涌入的西学冲击下，本着“海纳百川”的气度，中国的文化及先进的文化人逐步由传统走向现代，同时也推动着中国社会日益走向现代化。这个过程同时也是东西方思想由冲突到融合的过程，从这一视角立意命题已是近几年高考命题的热点之一。 尝试命题3 2009年8月16日，北师大博导王富仁教授做客“名师讲坛”，认为中国近代以来30年就有一个文化周期： 今年2009年，向前推30年是1979年，正是我们这个历史时期的开端——改革开放的时代。再向前到1949年，可称之为毛泽东时代。再向前推30年到了1919年，发生五四运动、新文化运动，是中国社会的转折。到1889年，是一个“中学为体、西学为用”的文化时代，这时洋务运动的领导者努力着要富国强兵。再向前到1859年，是中国由古代向现代的社会转型时期，也是和帝国主义全面接触的时期。 做学术报告的王富仁教授 回答： （1）1859年是中国和西方帝国主义全面接触的时期，这在当时思想观念领域有何体现？ （2）1889年在“中学为体、西学为用”观念指导下的社会实践活动主要是什么？这一时期的康有为、梁启超被称为“千年之大变局”中思