第一章教育与教育学.pptVIP

教育基本原理与方法 尚春雅 108462004@ 各章介绍 第一章 教育与教育学 第二章 教育功能 第三章 教育目的 第四章 教师与学生 第五章 课程与课程改革 第六章 教学 第七章 课堂教学设计与技能 第八章 德育 第一章 教育与教育学 第一节 教育的认识 第二节 教育的历史发展 第三节 教育学的产生与发展 第四节 学习教育学的意义、原则与方法 第一节 教育的认识 一、教育的概念 （一）词源探析 1、中文词源探析 （1）甲骨文的含义 “丁酉卜，其呼以多方小子小臣其教戒。” （2）在古代典籍中，先人们常用“教”字表示“教育”的意思。 修道之谓教---《中庸》 在古汉语中，将“教” 与“育”合为一词连用，最早见于《孟子·尽心上》。 孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。” 《说文解字》释之曰：“教，上所施，下所效也”。 “育，养子使作善也。” 2、西文词源探析 （1）英语中，教育为“Education”； （2）法语中，教育为“Education”； （3）德语中，教育为“Erziehung” 它们均源于拉丁动词“Educare”,其词首“E”原意为“出”，词干“ducare”原意为“引”，整个词的原意为导出、引出的意思。 （二）教育的定义 首先，该定义描述了“教育”的“实践特性”； 其次，该定义把“教育”看做是耦合的过程 ； 再次，该定义强调了教育活动的“动力性”； 最后，该定义强调“教育”行为发生的社会背景 。 对“教育”的理解：P26 广义上讲，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。 狭义的教育，主要指学校教育，其涵义是教育者根据一定社会（或阶级）的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动。 二、教育的要素 （一）教育者 教育者是在一定社会背景下促使个体社会化和社会个性化活动的人， 在教育活动中承担教的责任和施加教育影响。 1.广义 2.狭义 （二）受教育者 在教育活动中接受教育和承担学习任务并得到发展的人。 受教育者的特征： 1.不同的人有不同的学习目的； 2.不同的人有不同的学习背景或基础； 3.不同的人遇到的问题、困难不同； 4.不同的人学习能力不同 。 安化无臂男童罗研博的故事 （三）教育影响 教育影响，即教育活动中教育者作用于受教育者的全部信息，既包括信息的内容，也包括信息选择、传递和反馈的形式，是形式与内容的统一。 内容上，主要是教育内容、教育材料或教科书； 形式上，主要是教育手段、教育方法、教育组织形式。 第二节 教育的历史发展 一、教育的起源（P16） （一）神话起源论 这种观点认为，教育跟其他万事万物一样，都是由人格化的神所创造的，教育的目的就是体现神或天的意志。 这种观点是完全错误的，是非科学的，是人类认识水平还很低下的情况下产生的。 （二）生物起源论 1.观点：人类教育起源于动物生存的本能竞争。 2.代表人物： 利托尔诺（法国）、沛西·能（英国） 3、对此观点的评价 （1）这种观点以达尔文进化论为指导，标志着教育起源问题开始从神话解释转向科学解释。 （2）教育是人类特有的社会活动，动物界不存在教育. A、动物的“教育”是一种基于亲子和生存本能的自发行为，它的产生与动物的生理需求直接相关，其内容也与动物的生存本能如捕捉食物、逃避天敌等相关。 B、动物不具备将“个体”的经验“类”化，并将类经验积累起来向他人传递的能力。 C、动物教育的结果无非是小动物适应环境，维持生命，并独立生存。而人类教育的结果远远不止于此。人类教育不但使受教育者获得适应环境的经验，而且培养了人进一步改造环境、参与社会生活、创造财富、推动社会发展的能力，培养了人创造新经验的能力。 （3）这种观点把动物为适应环境、求得生存而进行的本能性活动作为人教育的基础，把复杂的社会现象简单地、机械地还原为生物现象，忽视了人的教育与动物的本能性生物行为之间客观存在的本质区别，否认了人与动物的区别，否认了教育的社会性。 （三）心理起源论 1.教育起源于儿童对成人行为的无意识模仿。 2.代表人物：美国教育家孟禄 3、对此观点的评价： 这种观点把教育归结为一种心理现象，而不是生物现象。 不合理的一面主要在于，这种观点把全部教育都归之于无意识状态下产生的模