第五章 中国的传统伦理道德.pptVIP

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  • 2016-12-25 发布于贵州
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在儒家文化的熏陶下,崇尚气节成为中 华民族普遍认可的人格精神,人们对那 些坚持理想人格,不曲意逢迎,不屈服 于权势,甘愿为正义事业英勇牺牲的民 族英雄、志士仁人充满敬意,而对那些 丧失气节,卖身求荣的汉奸、叛徒无不 予以鄙视。 民族英雄文天祥 文天祥 南宋丞相,起兵抵抗元军侵略。1276年,失败被俘。他严词拒绝元朝的威逼利诱,大义凛然,英勇就义。所做诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,流传后世,其浩然正气激励着一代又一代的志士仁人。 青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣 六、修身为本 修身意为道德的自我修养。儒家文化重视道德的作用,因而对修身特别关注,在儒家的观念中,修身是齐家、治国、平天下的基础,是一个人立身处世、实现自我价值的首要条件。受儒家文化的影响,传统伦理道德形成以修身为本的重要理念。 儒家对修身有两种认识,孟子认为,人性本来是善的,具备道德的要素,道德修养可通过“内求于心”的方式进行;而荀子认为,人性本来是恶的,但可以在外界的影响下弃恶从善,因此,道德修养“必求于外”。孔子在人性善恶问题上虽无明确表示,但是,他提出的“为仁由己”主张,也有道德内求的倾向。 传统伦理道德的修身有慎独、内省、知耻、养气等许多具体的方法。慎独是说人在自我独处、无人监督时也要做到严格要求自己。内省是检查自己的过失。孔子的学生曾子十分注重内省,他说

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