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论原始艺术中的饕餮纹的图像意义 曹瑜玲 摘要：饕餮纹作为青铜器中的常见纹样，凶猛庄严，结构严谨，制作精巧，境界神秘，是青铜器装饰图案中最优秀的作品之一，代表了青铜器装饰图案的最高水平。在此通过对饕餮纹的研究来论述原始艺术中饕餮纹的图像意义。 关键词：饕餮、饕餮纹、图像意义 中国青铜器时代形成于公元前2000年，青铜器的制作及风格经夏、商、西周和春秋几个朝代，大约经历了15个世纪的演变历程，有了很大的变化，而整个青铜器纹饰从商到战国的演变更是显示了中国文化从原始向理性演化的逻辑过程。青铜器纹饰绚丽多姿，复杂多样，而最具代表性的、最能体现出纹饰的变异思潮的图案就是饕餮纹。饕餮纹文化对我国文化的各方面产生的影响源远流长，涉及方面广，特别是在宗教、建筑艺术、家具装饰、教育等文化领域。在此就对饕餮纹的各方面进行探究从而对原始艺术中的饕餮纹的图像意义进行论述。 饕餮的文化内涵 对于饕餮的文化内涵存在诸多说法，常见的几种说法有：（一）、饕餮是传说中HYPERLINK /view/6392.htm龙的第五子，《山海经·北山经》中有云：“钩吾之山，其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”此中“HYPERLINK /view/416961.htm狍鸮”指的就是饕餮。而在《HYPERLINK /view/424822.htm神魔志异·HYPERLINK /view/98575.htm异兽篇》中对饕餮有了更具体的描写：“神州极南有恶兽，四目黑皮，长颈四足，性凶悍，极贪吃。行进迅疾若风，为祸一方。HYPERLINK /view/593071.htm蛟龙水兽的一种，头有一对角，全生寒气围绕，多数呈青白色，长数十丈，性时而温和时而暴躁，腾空而起激起数丈水浪，威武无比。”以此判定出饕餮为一种传说中生性凶猛残忍的魔兽，而其贪吃的习性也正是当时社会黑暗面的形象表现，人们愤恨奴隶制社会的压迫，以饕餮来寄托自己的感情，饕餮也就越来越被人们熟识。把饕餮比喻成吃人的奴隶制社会，这是古代饕餮文化最重要的含义。 （二）、饕餮被称为HYPERLINK /view/61891.htm中国上古四大凶兽之一。据《HYPERLINK /view/19124.htm左传》中记载：“HYPERLINK /view/36163.htm舜臣HYPERLINK /view/21597.htm尧，宾于四门，流四凶族，混沌、HYPERLINK /view/302246.htm穷奇、檮HYPERLINK /view/343827.htm杌、饕餮，HYPERLINK /view/380958.htm投诸四裔，以御螭魅。是以尧崩而天下如一，HYPERLINK /view/505598.htm同心戴舜，以为天子，以其举HYPERLINK /view/1594450.htm十六相，去四凶也。”后又把都因为反抗权力者而被杀的HYPERLINK /view/68918.htm三苗、HYPERLINK /view/463341.htm驩兜、HYPERLINK /view/52295.htm鲧与HYPERLINK /view/39706.htm共工四人侮为“邪魔”，也就是四大魔兽，分别对应：HYPERLINK /view/673.htm饕餮、HYPERLINK /view/301845.htm浑沌、HYPERLINK /view/302246.htm穷奇和HYPERLINK /view/302210.htm梼杌。所以饕餮也多用来比喻贪食、贪婪的人。 （三）、HYPERLINK /view/41044.htm神曲中的HYPERLINK /view/22021.htm七宗罪之一。饕餮就是浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。HYPERLINK /view/6099.htm但丁的观点是“过份贪图逸乐”。所以饕餮也是贪欲的象征。 （四）、饕餮作为凶猛的魔兽，具有强大的力量，因此被北方很多少数民族当作护身符，把它的图纹刻在器具、食皿上，认为这样就可以借助饕餮强大的力量，不被其他猛兽所吞噬。《HYPERLINK /view/33018.htm吕氏春秋·先识览》中就有这方面的记载：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”自此《HYPERLINK /view/6713.htm辞海》中也便除了对饕餮作为贪食恶兽外多了另一种意义“古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰”。就这样饕餮逐渐取代了原本吃人残忍的一面，成为了神兽。而以饕餮形象演变的饕餮纹作为青铜器中的常见纹样，凶猛庄严，结构严谨，制作精巧，境界神秘， 是青铜器装饰图