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吾爱吾师,吾更爱真理。 ---亚里士多德 答案:D 答案 C 真理在一定条件下就是真理,不包括谬误 答案 D 第六课 求索真理的历程 6.2在实践中追求和发展真理 教学目标 1、【知识与技能】 理解真理的含义及其基本属性;理解真理是具体的、有条件的以及真理与谬误的区别和联系;把握认识的反复性和无限性,明确追求真理是一个过程,追求真理要与时俱进。形成区分与判断真理与谬误的能力。 2、【过程与方法】 (1)通过举例分析、师生合作解决问题一; (2)通过教师点拨、比较分析解决问题二 (3)通过知识迁移、归纳总结解决问题三; (4)通过知识整合、师生合作解决问题四。 3、【情感、态度、价值观】 通过学习本框,能树立追求真理的永恒信念,确信追求真理要与时俱进。是高考的高频考点。 预习反馈问题: 1.如何理解真理的含义及特点? 2.如何理解真理是绝对性与相对性的统一? 3.真理与谬误的区别与联系? 4.如何理解认识的特点? 下列观点都是真理吗?为什么? “上帝创造了人” “发展是硬道理” “供求影响价格” 在人们对事物的认识中,什么样的认识才能被称为真理呢? × 认识 客观对象 真理 谬误 相符合 不符合 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。 认识:是主体对客体的能动的反映,有正确和错误之分。 问题1:如何理解真理的含义及特点? 1.真理的含义: 1.真理最基本的属性是客观性 为什么? ③真理在形式上是主观的,在内容上是客观的,客观性仍是真理的根本属性。 (1)真理的客观性有两层含义: ①第一是指真理内容的客观性 ②第二是指检验真理的标准是客观的 问题1:如何理解真理的含义及特点? 真理是因为“有用”才“真”,还是因为“真”才“有用”? 真理一定有用,但有用的不一定是真理。 真理之所以“有用”,是因为它是正确的,是对客观事物及其规律的正确反映,能够正确指导人们的实践。 不能以“有用性”来检验一种认识是否是真理。检验认识真理性的唯一标准是实践。 有用即真理,否认了真理的客观性。 思考:“仁者见仁、智者见智”,为什么对同一个确定的对象人们会产生不同的认识? 结论:由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同,对同一确定的对象会有不同的认识,但其中只有一种正确的认识,也就是说真理只有一个。真理和谬误的界限不容混淆 (2)真理只有一个,真理面前人人平等。 启示 1.真理最基本的属性是客观性 问题1:如何理解真理的含义及特点? 思考:1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明,欧 几里得定理不再是真理? 2、这说明了真理具有什么特征? 问题1:如何理解真理的含义及特点? 2.真理是有条件的 说明离开一定的条件,不好判断一种认识是不是真理,因为真理是有条件的。 任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出了这个条件和范围,只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈出的一小步,真理就会变成谬误。 问题1:如何理解真理的含义及特点? 3.真理都是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 指主观认识符合当地的实际 指主观认识符合当时的实际. 问题1:如何理解真理的含义及特点? 俄国的革命 中国的革命 “先在城市夺取政权” 理论 “农村包围城市” 理论 ——任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的统一。 只是照搬过去的认识,把适用于一定条件下的科学认识不切实际运用于另一条件下,真理都会转化为谬误。真理与谬误相伴而行。 (当地的实际) “造反有理”这个观点是真理还是谬误? 在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时,毛泽东说“造反有理”,指人民要求解放。 在构建社会主义和谐社会的今天,一些别有用心的人打出“造反有理”,要造人民政权的反,造社会主义的反。 说明真理是具体的,要在具体的历史范畴来判别。 (当时的实际) 问题2:如何理解真理是绝对性与相对性的统一? (1)真理最基本的属性是客观性,真理只有一个,在一定的条件下,真理是确定不移的,这说明真理具有绝对性。 (2)真理又是具体的、有条件的,说明真理具有相对性。 (3)任何真理都是绝对性和相对性的统一。 (4)要求我们坚持真理、发展真理。既要反对片面夸大真理的绝对性,否认真理相对性的形而上学论;又要反对否认真理的绝对性,夸大真理相对性的相对主义和诡辩论。 问题3:真理与谬误的区别与联系? 区别:真理是与客观对象相符合的认识,谬误则是与客观对象不相符合的认识。必
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