邯郸四中高中语文教学论文《汉字文化与语文教育 新人教版.docVIP

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  • 2016-12-26 发布于湖北
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邯郸四中高中语文教学论文《汉字文化与语文教育 新人教版.doc

河北省邯郸四中高中语文教学论文《汉字文化与语文教育 新人教版 杨月娥 一、“汉字是中国文化的根” 汉字素有历史文化“化石”之称。汉字的表意特性使其在形义之间、音义之间、字义变异的联系中,常能折射出古代社会的某种文化烙印,且在其形、音、义的历时演变中进一步透视出文化变异的信息。[来§网Z (一)汉字的起源文化 关于汉字的起源一直有种种说法,每种说法都包含着丰富的文化现象,充满着浓厚的时代色彩。 1、仓颉造字说 “仓颉造字”的传说从战国时期一直流传到现在。《荀子·解蔽篇》:“古者好书者众矣,而仓颉独传者,壹也。”李斯《仓颉篇》:“仓颉作书,以教后嗣。”许慎《说文解字·叙》:“黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。” 2、文字起源于结绳说 《易经·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”许慎《说文解字·叙》:“神农氏结绳为治而统其事。”但是,结绳只能帮助记忆,或做简单事物的标记,不能用来表达感情和交流思想。因此,结绳不等于文字。 3、汉字起源于八卦说 《周易·系辞下》:“古者疱牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之纹与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”但是这里只把八卦当作一种能“通神明之德”,“以类万物之情”的象征符号,而没有把它当成文字。 4、众人造字说 《周易·系辞下》说:“上古结绳而

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