读书苦乐之境-议论文的写作指导.doc

读书苦乐之境 本次作文存在的主要问题  1、没有准确点题（读书有多好，没有点出你的苦乐之境到底是什么） 2、结构散乱,缺少分论点 3、内容空洞，泛泛而谈。? 　　只是就自己的经历来讲，没有实例来讲 四不象 谈读书的苦乐之境? 　　不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩；爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。　　读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样，只知其苦，不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样，能品出其韵味，进入乐之境。那么，如何才能达到读书乐之境呢？　　首先，要忘记苦境。如果忘不了苦，那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生，大多说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生读书的兴趣；但学生不会从读书中找到乐子，也是不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲；今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异？不可否认的原因之一，就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之，看到书就心烦气躁，但我认为，这绝对不是根本原因，根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。　　心不净（静），则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说：“读书本旨湮没于求名利之心中，可悲。”（见林语堂《论读书》）读书本是无功利的。带着功利之心读书，读书还有趣吗？还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”（见林语堂《论读书》）。因此，快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。　　 其实，最重要的是，要用自己的生命去阅读。唯有如此，读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”一样，豁然开朗。我以为，读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书，这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书，这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人，才算是真正会读书的人，此时，读书不是负担生活，而是享受生活。　　其实，畅游书海，我们的生命才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，与社会对话，与大师对话；上至天文下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们会认识孔子和庄子，认识屈原和文天祥，认识了谭嗣同和毛泽东。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，了解雨果与华兹华斯，了解了卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至可以成为大师――没有一个大师不是书滋润出来的。　　当然，读书不会是a name=baidusnap0/a一帆/B风顺的，“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。我认为，分数大多与读书无关，分数低绝不是因为书读得太多，而是读得太少。　　如果，书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了。 议论文的概念：议论文是运用事实和道理论证某种观点和主张，或者反驳某种观点和主张的一种文章体裁。 论点、论据、结构 导入 在议论文写作中，同学们时常犯这样的毛病： 在亮出中心论点之后，接下来便是举例，举了一个又一个，看看字数差不多了，便收尾简单照应一下中心论点。结果这样的文章结构不清晰，导致只能拿切入分。 要改变这种情况，必须使自己的写作思维趋向于“条理化”、“清晰化”，学会在中心论点的制约下提炼出适当的分论点。 分论点是与中心论点相对而言的，但又从属于中心论点，为论证中心论点而服务。 中心论点确立后，如何确立分论点？ 设置分论点的要求 ： 使用的第一个要求是：扣得住 ，避免分割的分论点偏离中心论点。 例一： 中心论点：我们要学会做人。 1、 我们要学会做一个诚实守信的人。 2、我们要学会做一个知恩必报的人。 3、我们要学会做一个自强不息的人。 使用的第二个要求是：分得开，不互相交叉重叠，没有包容关系。 例二：《关注》 1、我们要善于关注学习的地方。 2、我们要善于关注生活的地方。 3、我们要善于关注工作的地方。 使用的第三个要求是：排得顺。分论 点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。 例三： 读书可以增加知识。 读书可以明辨是非。 读书可以陶冶情操。 分而有度 ，就是分论点在数量上应该达到最合理的个数，既不能太多(三四个足矣)；也不能太少(尽量不低于三个)。因为分论点如果在五个以上，在规定的800字的考场作文里，每个分论点就只能有100字左右的篇幅了，这样的话，―般很难把分论点说深说透；分论点如果低于三个，结构上则会有不完整、不匀称之感。 总结：设置分论点的要求 扣得住 分得开 排得顺 分而有度 分而有范 如何迅速的设置分论点？ 学会造句 ： 是什