《说文解字》在文字学史上的价值综述.docVIP

《说文解字》在文字学史上的价值综述 　　摘 要：许慎和他的《说文解字》，在中国学术史及文字学史上有着崇高的学术地位，其在文字学史上的价值可大致归纳为六个方面。我们应该明确其价值所在，充分运用科学的研究方法和手段，弘扬发展由许慎《说文解字》所奠定和开创的文字学事业。 　　关键词：《说文解字》；文字学史；价值 　　《说文解字》，简称《说文》（以下用简称），东汉许慎撰，是我国文字学史上最具权威的经典著作，也是我国及世界上最早的字典。原著15卷，其中正文14卷，后叙、部目及许慎之子许冲的《上〈说文解字〉表》共为1卷。 　　两千年来，《说文》一直被奉为研究汉语言文字的首推力作，其在文字学史上的价值为无数专家学者指引研究发现之路。自《说文》成书以来，其价值和地位之探讨就未曾中断过，其在文字学史上的价值之深广，后人受益颇多，几乎任何其他相关著作所无法比拟和超越的，因此，对其在文字学上的价值的研究是非常必要且有益的。 　　该文作为一篇综述性论文，总结各家在其论著中对《说文》这一著作在文字学史上的价值，大致可归纳为六点。 　　一、首创分部。 　　《说文》分部创举可谓前无古人后无来者，这一点在很多文字学乃至语言学著作中都有提到。胡朴安1983《中国文字学史》一书中在谈到《说文》在文字学史上的价值时首先便提到这一点，称其价值之一便是：“分部之创举也。五百四十部。统摄9353字。为前此文字书之所无。”[1] 　　说文四大家之一段玉裁说：“五百四十部首，可以统摄天下古今之字，此前古未有之书，许君之所独创。”[2] 　　濮之珍也曾就这一价值进行了深入的研究：“许慎《说文》对当时丰富繁复的汉字作了深入的字形结构分析，首创了分部的工作。”[3] 　　近期有研究《说文》的学者也不可避免地提到《说文》的分部之创举，且都作为重点来阐述。张其昀1998《“说文学”源流考略》中谈到《说文》在文字学史上的价值时便第一个写道：“《说文》开创了字典式体例。《说文》以字的偏旁为分部依据，建立五百四十部首，将九千三百五十三字‘分别部居，不相杂厕’，形立而音、义易明。”[4] 　　二、总结、发展“六书”理论 　　《说文》的价值不仅在于它多方面、多方位零的创举，更重要的是，它能够博采众长，在总结既有理论的同时有所发展。它总结和发展了“六书”理论，尽管有些理论现在看来存在缺陷和不足，但在当时已经是惊人的突破，因此，在总结《说文》价值的时候，关于《说文》在“六书”理论的总结和发展方面很多学者不惜用大量墨笔阐述这一成就。首推的，仍是胡朴安的《中国文字学史》，他总结道，《说文》的价值之一在于“明字例之条也。六书为整理文字之条例，虽属后起，然自经整理以后，9353字，皆能说以六书之条例，使读其书者，可得形声义相互之关系……明字例之条，为古今文字书所未有。”李亚军2004《述评》中说：《说文》“第一次阐述了：‘六书’的理论，建立了分析研究汉字的科学基础和应用体系，至今仍为无上经典。”[5] 　　三、通过形、音、义全方位分析汉字 　　这一点上，胡朴安先生在《中国文字学史》中分别进行了非常详尽的阐述，他认为《说文》的价值在于“字形之划一也”、“古音之参考也”、“古义之总汇也。”王远新在《古代语言学简史》中，同样提到这种通过音、形、义分析汉字的方法，并进一步引用许慎的原话加以佐证：《说文》的价值在于“首创汉字形音义分析法。许慎指出：‘仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益即谓之字。’” 　　四、由字溯源 　　这里的字，不仅指《说文》中的单字，同时，还包括词、音、义等，通过其在《说文》中的描写，推求其上古文字的形体，音义构拟、同源关系等，追溯其文字源头，以更深更好地理解字词的本义，理解今义由来。 　　胡朴安在《中国文字学史》中对《说文》的这一价值阐述道：“能溯文字之源也。《说文解字》，虽以小篆为主，而小篆实古籀之遗，所以今日研究古文字学者，莫不以说文解字为研究之基础。”濮之珍在《中国语言学史》中对这一价值的阐释凸显在字义方面，他认为“在字义解释上许慎也有创见。 　　五、保存了大量古文字资料 　　汉字是形、音、义的结合，而《说文》中对汉字本源进行追溯，描写汉字形体特点，语音，意义等，所涉范围极其深广，蕴含着重要的文字资料和史料价值，为后代学者学习和研究古今语言文字提供了宝贵的研究资源和方法。 　　在语音方面，《说文》主要从字形的分析上建立了一套形声系统，为后人提供了丰富的秦汉古音资料。段玉裁作《六书音韵表》，其分部的主要依据就是《说文》的谐声偏旁。 　　在《古文字学导论》中唐兰曾说过：“因为周代的铜器文字，和小篆相近，所以宋人所释的文字，普通一些的，大致不差；这种最简易的对照法，就是古文字学的起点。一直到现在，我们遇见一个新发现的古文字，第一步