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- 2016-12-28 发布于湖北
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论 · 语 · 选 · 读 知·其·不·可·认·为·之 知其不可而为之 朱熹《论语集注》 是时孔子致仕居鲁,沐浴齐戒以告君,重其事而不敢忽也。臣弒其君,人伦之大变,天理所不容,人人得而诛之,况邻国乎?故夫子虽已告老,而犹请哀公讨之。 朱熹《论语集注》 以君命往告,而三子鲁之强臣,素有无君之心,正犹齐之有陈恒,实与陈氏声势相倚,宁肯听孔子言而往讨之? 此在孔子亦非不知。惟孔子之在鲁,亦从大夫之后,则何可不进谠(dǎng,正直)言于其君。 且三家擅鲁,乃鲁政积弱关键所在。孔子苟获用于鲁,其主要施为即当由此下手。 《左传》 孔子三日斋而请伐齐三,公曰: “鲁为齐弱久矣,子之伐之,将若之何?” 鲁弱齐强,孔子非不知。然若必待绝对可为之事而后为,则事之可为者稀矣。 (钱穆) 对曰:‘陈恒轼其君,民之不与者半,以鲁之众,加齐之半,可克也。” “沐浴而朝”体现了孔子对这件事情的重视。 “不敢不告”,一方面说明孔子仍以士大夫的政治责任来要求自己,表现出他知其不可而为之的精神,同时也体现出对周礼的虔诚。 另一方面也说明孔子对鲁国君臣关系的认识,对于自己的要求没抱多大的希望,但依然反复申告,有点谋事在人成事在天的意味,反映了孔子内心无可奈何的心情。 孔子的志向与态度 一、志向:复礼 二、态
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