客人说:“你的乐趣怎么样呢?”居士说:“我的乐趣可以说得尽吗!当自己在这五种物品中得意忘形时,泰山在前面也看不见,迅雷劈破柱子也不惊慌;即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐,在涿鹿大地观看大战役,也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐,(原因是)给我造成拖累的世事太多了。 第二段翻译3 其中大的方面有两件,官场事务从外面使我的身体感到劳累,忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫,使我没有生病也已经显得憔悴,人没有老却精神已衰竭,还有什么空闲花在这五种物品上呢? 主题思想 这篇文章语言平易晓畅又形象深刻。借用了汉赋常用的主客问答形式,别具一格,欧阳修直抒胸臆般地讲出了自己的人生哲学、价值取向和情感的变化,由自己晚年更名六一居士的由来说到乐趣,说到渴望退休,反映了他晚年厌倦官场生活,想归隐的思想,有其豁达开朗、淡泊明志的一面,也有明哲保身、远身以避祸的一面。明显的表现出了孟子“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。 作者之“乐”之如何? (1)太山在前而不见,疾雷破柱而不惊,——专心至极,能不受任何外物干扰。 (2)虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也,——真可以说其乐无穷。 (3)轩裳组劳吾形于外,忧患思虑劳吾形于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?——表明世事令他烦忧,希脱身于世俗杂务,回归自然,寄情五物
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