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农村宗教信仰状况的调查与分析的心得 篇一：我国农村宗教信仰状况的调研报告 龙源期刊网 .cn 我国农村宗教信仰状况的调研报告 作者：杨文龙 来源：《法制与社会》2014年第07期 摘 要 农村人口一直是我国人口数量最众的群体，宗教信仰在农村中的影响和扩展，已经成为不容回避的事实。本文选取山西省介休市义安村为研究对象，进行我国农村宗教信仰状况的调研。 关键词 农村 宗教信仰 宗教信仰自由 基金项目：青海民族大学研究生创新项目。 作者简介：杨文龙，硕士，青海民族大学法学院2011级法律硕士（法学）。中图分类号：D635文献标识码：A文章编号：1009-0592（2014）03-192-02 一、调研对象的基本情况 （一）义安村的基本情况 义安村位于介休市城东，距市区10公里，义安村现有农户2100户，在册农业人口5730人，常住人口12000人左右，村域面积6平方公里，农用地2738亩，工业用地2808亩。2010年底，经济总收入4100万，人均收入6052元。义安村地理位置优越，气候温和、地势平坦、交通便捷、人杰地灵。义安村历史悠久，古有凤凰村，金义安之称。 （二）义安村的宗教发展历史 早在东汉建安年检，义安就有佛教活动。民国年间，佛教日渐衰落。新中国成立后，佛教有过短暂的发展，但是在文革时期，佛教遭受重大打击。改革开放后，义安佛教开始慢慢恢复。 道教在义安历史上曾经有过一段兴盛时期。民国初年，道教逐渐走向衰落，不少观庙改为学校。 天主教于1620年传入义安，起初的发展只限于家族内部，代代相传，随后逐渐传播开来。新中国成立后，走上独立自主，爱国办教道路。 基督教，1901年内地会创始人英国戴德生亲自到义安传教。新中国建立后，基督教摆脱外国支配，走上自治、自养、自传的爱国办教道路。 篇二：农村宗教信仰的现状分析与应对策略 龙源期刊网 .cn 农村宗教信仰的现状分析与应对策略 作者：陈海燕 来源：《湖北社会主义学院学报》2015年第02期 [摘要]本文以江苏启东市农村宗教信仰为个案进行调查分析，认为当前农村宗教信仰存在民间信仰多元、网络布局合理、教派发展迅速、信教群众三增多的特点，对农村社会稳定既有积极的促进作用，又存在着潜在的不稳定因素。因此，要加强宗教事务管理，力挖掘宗教信仰正能量、完善农村社会保障制度、弘扬主旋律营造良好的社会风气来正确引导农村宗教信仰。 [关键词]农村宗教信仰启东市 [中图分类号]D635[文献标识码]A[文章编号]1671-2803（2015）02-0029-05 [收稿日期]2015-02-18 [作者简介]陈海燕（1977—），女，江苏启东人，中共启东市委党校讲师。宗教信仰是随着社会历史变迁而形成的一种意识形态。改革开放以来，我国农村的宗教活动较为活跃，根据官方调查资料显示，目前我国宗教信徒有1亿多人，其中80%以上是农民。研究和分析农村宗教信仰的特点及其对社会稳定的影响，提出正确引导农村宗教信仰的对策建议，对于发挥宗教正能量、共筑中国梦至关重要。 一、启东市宗教信仰的基本情况 启东市位于江苏省最东端，地处我国大陆东部海岸线与万里长江入海交汇处的北侧，启东市现有陆地面积1208平方公里，是江苏省南通市代管的一个县级市。2013年末全市户籍总人口112.35万人，全市地区生产总值达658.31亿元，在全国县域基本竞争力百强县（市）中排名第38位。 启东市现有佛教、基督教、天主教三大宗教。信教群众约10万人，占户籍总人口的 8.9 %，其中基督教信徒约2万人，天主教1.2万人，佛教居士近5000人，善男信女6万余人。经政府登记和批准设立的各类宗教活动场所32个，教职人员76名，其中担任南通市人大代表1名、政协委员3名，启东市人大代表1名、政协委员5名。该市的宗教信仰具有四大特征： 1、信仰多元，历史悠久。我国的民间宗教信仰源远流长，崇拜对象涉及万事万物，且信奉多重信仰，多重信仰之间相互兼容。有国外学者认为“流行于欧洲和东亚的观念分歧的一个显著的事例，就是在中国，有许多人属于两种或三种宗教这一事实”。启东的吕四港镇拥有千年古刹集庆庵、三清殿道观（暂为个人承包）、基督教堂，一镇三教历史悠久，汇龙、寅阳两镇 “佛教、天主教、基督教”一镇三教和谐相处，较多的农村老百姓在操办丧事过程中既请和尚念经又请农村道士做道场的做法比较普遍，宗教信仰多元化在启东市民众中由来已久。 篇三：农村宗教信仰现状调查报告 评定成绩 社会实践手册 实践主题农村宗教信仰现状调查 专业、班 学 号 姓 名联系电话 _ xx大学马克思主义学院 注意事项 1、根据中宣部、教育部规定，我校将《社会实践》课作为大学生思想政治理论课必修课中的一门独立课程，记2学分。