中国古代名媛解读D.docx

中国古代名媛解读期末论文 系别：土木工程系 班级：房建四班 姓名：段军浩 学号：120120301237愿得一心人，白首不相离——卓文君对于卓文君的了解源于高中时听老师讲过的一段故事，那是我情窦初开的年纪，卓文君和司马相如的举动让我在当时那个风声鹤唳的年纪对于爱情有了无比的向往，我也渴望遇到那么一个人我会为她放弃一切即使是与世界为敌我也要站在她身前。他们的爱情观带给了我对于真正的爱情的初步认识，他们身在封建时代的勇敢让我愕然；以前不懂得但在高三时遇到她之后我想我的勇敢大致也是来源于此；是的，刻骨铭心的爱情是可遇不可求的，所以在遇到对的人的时候才更要有义无返顾的决心和矢志不渝的忠心。每个人的心中对于爱情都有自己的向往，支撑着我们在这充满泥泞和荆棘的路上继续前行。只愿得一心人，白首不相离。作为生活在封建时代的女子，对于自己的第一次婚姻，卓文君或许并没有太大的感触，年龄小，时间短，或许是一个方面的原因。在她还不懂得爱情的年纪，她默默接受了自古女子婚姻，皆由父母之命媒妁之言，她并没有反抗只是安然地、甚至是懵懂地，嫁作新人妇。彼时，她抑或也有过“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”、“执子之手，与子偕老”的少女怀春之梦想，但那只是思想上的闪念，是闺中羞涩的向往和猜想。她明白并遵从了三从四德的礼教习俗，离开了家，怀着茫然与青苹果的羞涩来到一个陌生的环境，与一个陌生的男子同床共枕，可无爱的婚姻又怎会幸福呢？她是才女，所以才没有像普通人那样默默的一直承受下去过完自己的一生，生活给了她思考的时间，也让感性大胆的她开始慢慢的寻找真正属于自己的爱情。　我想，那应该是个不懂文君的男人，他多病的身体没有承载起她对未来生活的诸多设计，他看不懂卓文君，只看到了她作为女人所骄傲的容颜，卓文君也看不懂他，只知道那是自己需要相守一生的丈夫。也许他们曾经也有过片刻的欢愉，有着相敬如宾的举案齐眉，却没有在卓文君心里留下太多深刻的顾念，那不是爱情，那只是婚姻，是父母指派的生活。不知道是命运对她的眷顾还是捉弄，这个男人早早地离开了人世，把青春和时光，或许冥冥之中的未来爱情，都留给了卓文君。那个时候，她才十七岁，她如花的生命才刚刚开始。　新寡的卓文君又重新回到了卓王孙家。按照当时的礼教观念，尤其是卓王孙这样有名望的家族，寡居的女人是不可以再婚的，于是还没有走向成熟的卓文君开始成熟，她必须如同许许多多与她一样寡居的女人一样，十七岁便高高挽起自己的发髻，深居简出，独自打发那些零零碎碎的寂寞日子。在这样的日子里，她用读书、吟诗作赋来消遣，当然，免不了会与父亲一论古今，会听到父亲谈论起当时的名人，市井流传的才子雅士，会偶尔听到一个据说叫司马相如的年轻人，风流倜傥，才华横溢，写得一手好赋，那篇自己看了无数次，爱不释手的《子虚赋》便是出自他手。他有一把琴，叫“绿绮”，酷爱弹琴的她，早就想见识一下那把传说中的天下之琴。　无数个寂寞无聊的日子，卓文君读着“衯衯裶裶，扬施戌削，蜚襳垂髾。扶舆猗靡，翕呷萃蔡。下靡兰蕙，上拂羽盖。错翡翠之葳蕤，缪绕玉绥。眇眇忽忽，若神仙之仿佛。”这些旖旎华丽的词句，想象着那个写出如此华美文章的男子的模样，心中慢慢滋生绵绵的情愫。对月操琴，她弹奏一曲《高山流水》，心里想着会有谁能听着她的琴声而慨然长叹一声“巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水”，迎风起舞，她婉转“结风”之袖，如翩然惊鸿，眼波流转之处，心里长叹会有谁能伫足，看懂她的心思。或许在这样的时刻，她的脑子里朦朦胧胧出现一个影子，一个玉树临风，一袭白衫的男子，抱琴而来，惊醒梦中的她。「文君夜奔」———景帝中元六年，司马相如回到蜀地，恰巧那里的富豪卓王孙，备了宴席请客。县令王吉和司马相如一起参加了宴会。客人被司马相如的堂堂仪表和潇洒的风度所吸引，正当酒酣耳熟的时候，王吉请司马相如弹一曲助兴。司马精湛的琴艺，博得众人的好感，更使那隔帘听曲的卓文君倾倒。这卓文君是富豪卓王孙的女儿，因丈夫刚死，才回到娘家守寡，她听到司马相如的琴声，如痴如醉，又见他的相貌堂堂，有了好感。此后，他们两人经常来往，便产生了爱慕之情。一天夜里，卓文君没有告诉父亲，就私自去找司马相如。他们一起回到成都，结了婚。这就是有名的「文君夜奔」的故事。卓文君和司马相如拉开了历史上最浪漫的私奔故事，他们故事的第一站是四川的成都。成都是个很美丽的城市，青草萋萋，绿树葱笼，他们的爱情在这个美丽的城市过的很清贫。司马相如的家很穷，家徒四壁，寒窗茅舍。卓文君从一个富家千金跌落为一荆钗布裙的妇人。由于她的私奔，卓王孙异常生气，他感觉自己丢尽颜面，最宠爱的女儿，引以为傲的才女，与人私奔，还是与一个穷困潦倒的贫寒子弟，所以他大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。”　卓文君褪下绫罗绸缎、金钗翠饰，挽袖敛裙，开始自己操劳二人的生活琐碎。爱情是甜蜜的，生活是现实