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古希腊体育 古希腊体育 古希腊体育的形成 古希腊体育的繁荣 运动会被禁止 对现代体育运动的重要影响 一、古希腊体育的形成 古代体操的产生 “体操”一词源于希腊词“裸体的”。 古希腊体操分为三个部分： 1-7岁儿童在父母和教师的照顾下参与户外运动 帕列斯特拉训练 奥尔赫斯特里卡训练 一、古希腊体育的形成 竞技比赛的产生 公元前八-七世纪希腊人在地中海的势力扩张，解决了谷物输入问题，减轻了尖锐的阶级冲突。但是，在当时力量对比和运输工具的条件下，母邦和子邦之间只存在一些极其松散的政治联系和相互依赖，有时候是靠订立各种同盟条约以及举行传统宗教仪式来巩固的。全希腊竞赛，首先是以祭祀宙斯为标记的奥林匹亚德竞技会，成为希腊民族意识不可分割的部分 古代奥林匹亚德竞技会简介 二、古代希腊体育的繁荣 古希腊在社会经济方面并非最发达的奴隶制构成体，但是他的体育所达到的水平却是当时其他任何一个名族望尘莫及的。 希腊体育繁荣的特殊条件： 1.大多数经常互相竞争的城邦民主制度，这种制度尽管有局限性，但它是体育真正发展的先决条件； 2.任何一个古代民族的体育与统一愿望的联系，都不象希腊个城邦之间表现那么紧密； 3.在希腊体育繁荣时期，人摆脱了宗教桎梏，开始在更高的水平上认识自己的潜力。 二、古代希腊体育的繁荣 斯巴达和雅典的体育 城邦繁荣时期的竞技比赛 古希腊人的体育思想 古希腊体育的特点 1.1斯巴达体育 斯巴达人全民皆兵，不注重文化教育，一切活动都以军事为出发点。 斯巴达人有严密的组织、严格的纪律、严酷的训练，在3个世纪内保持体育霸主的地位。 从公元前720年-公元前576年的144年间，在奥林匹克运动会上，斯巴达人在81次比赛中40项获得了优胜。 1.2雅典的体育教育 雅典教育把体育与德育、智育、美育结合起来，注重身心和谐发展。 身体联系不仅着眼于军事准备，而且注重身体的匀称健美、动作的灵活，还注重培养勇敢、果断、谦让等品质。 把裸体竞技优胜者视为人体的代表，并作为绘画素材，将肌肉松弛、身体虚弱、发育不良看作耻辱。 2.城邦繁荣时期的竞技比赛 公元前六-五世纪，除奥林匹亚德竞技会外，伊斯特姆竞技会（公元前586年），毕非亚竞技会（公元前582年），尼米亚竞技会（公元前473年），全雅典竞技会（公元前565年），迪洛斯竞技会和祭祀狄奥尼斯神举行的竞技会，以及经年赶走波斯人举行的艾烈弗特里竞技会（公元前479年），都相继得到了正式承认。 3.古希腊人的体育思想 古希腊哲人的名言： 人啊，认识你自己！ 体育，就是人类认识自我 的一种方式。 苏格拉底的体育思想 强调做人任何事情都“离不开强健的身体和精神”，特别是极力主张通过“坚忍不拔”的努力去锻炼身体，使身体做好精神的奴仆。 《理想国》记录苏格拉底终身体育的思想：“体育教育与音乐教育一样，应该让他们从小就开始接受。而且，体育训练应该十分小心，并且要终其一生。” 柏拉图的体育思想 本人为一名体育健将，曾经做过角力手。 认为从事身体锻炼可以净化灵魂，获得道德提升，在本质上接受教育，或者说，接受体育锻炼就是接受教育。 强调身体锻炼要适度，不应该像职业运动员那样。只有适度的体育锻炼才能起到教育功能。 有平等的体育意识，认为年轻人，不论男女都应该严格受到体育和音乐的教育。 亚里士多德的体育思想 提出体育有助于“培养人的勇敢”，“勇敢”是众多品质教育中最重要的内容。 体育要优先于灵魂、情欲的教育。 4.古希腊体育的特点 （1）体育是以各种方式来祭祀神灵或亲友的活动。 古希腊人认为“死人是灵圣的”，每一个死人都是一个神，必须对他们恭敬。他们“畏不葬甚于畏死”，认为为已故的人举行竞技比赛可以抚慰死者的灵魂。这种独特的宗教信仰，尤其是对生死的理解，使得体育活动成为纪念安抚死去的英雄、贵族或祖先的重要组成部分。 4.古希腊体育的特点 （2）体育是贵族阶级的竞技娱乐活动。 对于贵族而言，最大的美德是勇武，就是有本事杀敌，能够保护民众或者带领他们用武力掠夺财富。体育活动是贵族在和平时期的一项附属于军事的活动。 从荷马时代竞技会上的比赛安排和物质奖励，也能折射出竞技者的社会地位 4.古希腊体育的特点 （3）体育的规则是简单而又公正的。 比赛规则简单，输赢双方都在众目睽睽之下进行。因此在公平的竞赛中取得胜利，并不依靠个人的其他社会条件，如家族势力等，这是英雄对荣誉的渴求，自尊的最大满足。 三、运动会被禁止 公元四世纪末，古代奴隶制进入彻底解体的阶段。紧急会议和其他活动因开销太大，对缓和情绪已开始越来越不起作用。社会自我调节的规律，迫使当局节约开支，于是开始压缩基建工程，减少对艺术发展的资助，与此同时禁止了运动会。 基督教成为国教，这个教的信徒们反对“希腊形体”，