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- 约3.23千字
- 约 42页
- 2016-12-29 发布于天津
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* * 《师旷论学》 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛(点燃蜡烛)乎?”平公曰:“安有为人臣而戏(戏弄)其君乎!”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学如日出之阳(阳光),壮而好学如日中之光,老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧(暗,在黑暗中)行乎?”平公曰:“善哉!” ——选自刘向《说苑》 《师旷论学》 晋平公老而叹暮,师旷劝其“炳烛”,暮夜烛火虽黯淡昏黄,毕竟强于抹黑走路的“昧行”,老而好学同样能够启开昏聩壅塞的心智。 所谓“炳烛之明”的深意也在于此:烛光虽黯淡,却可以洞幽察微;老而好学,更显得明智通达。 夫君之行,静以修身,人俭以养德, 非澹泊无以明志,非宁静无以致远。 虽有嘉肴,弗食不知其旨也,虽有至道,弗学不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 旨:美味。困:困惑,理解不清。自反:反回来要求自己。自强:自己不倦地钻研。 教学相长:教与学相互促进。长:增长。 劝 学 荀 子 解题:劝学“劝”为何意? 劝:劝告,劝说,劝阻 ——今义 劝,勉励。这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 荀子(前330?-前2
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