美劳一体，培育新人——浅谈劳技教育与美术教育的整合.docVIP

美劳一体，培育新人——浅谈劳技教育与美术教育的整合 内容摘要】陶行知先生在一九三一年的时候写过这样一段话：人生两个宝,双手与大脑。用脑不用手,快要被打倒。用手不用脑,饭也吃不饱。手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬。而美术教育和劳技教育都是要求学生动手动脑的课程，基于这一点我觉得把美术教育和劳技教育相整合，能更好的发挥其优势，培育新人。 【关 键 词】 素质教育 美术教育 劳技教育 能力培养 【正 文】 素质教育着重于学生的智力开发和能力的培养，尤其重视创造能力的培养。创新力是心理素质发展的重要方面，创造力是思维能力、自学能力和独立能力的综合体现，也是个性发展的集中体现，它是未来人才必须具备的素质，而培养学生把储存的信息及经验等加以组合，发掘出新的创意，美术课、劳技课是最具备条件的。 现代美术教育就是要充分开发儿童的智力，提高其审美能力，促进其艺术个性的发展。其目的主要是：延续和发展美术的知识与技法，以满足人类社会经济、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本素质和能力，促进人的全面发展。 一切技术的发明和发展，都是用双手创造出来的。当然，一切技术的发明和发展也都离不开人类聪明的头脑。双手的灵巧和头脑的灵活，是有如表里，互相依存，互相促进的。技术教育不仅能够训练和发展双手的操作能力，而且能够使人的头脑更加灵活，能够开发人的智力，以激发人的想象力和创造力，这是有大量事实可以说明的。 我们的大教育家陶行知先生就曾论述过，美术教育和劳动技术教育的重要性。陶行知早在1927年的《湘湖教学做讨论会记》中，提出的师范教育总目标之一，就是使受教育者具备“艺术的兴趣”。在贯彻这一培养目标上，育才学校最为突出。育才学校除开设音乐课、美术课外，又建立了艺术馆，绘画组的学生还成立了“育才美术团”。1941年7月绘画组由古圣寺迁至重庆管家巷28号时，又建立了“儿童美术馆”，举办了“抗敌儿童画展”，得到各界好评。为实施美育教育，陶行知对美育设施很重视。美育教育必须从培养学生对美的情感入手。如在育才学校，陶行知看过莫扎特的《安魂曲》的演出以后，写信给育才学校全体师生说：“莫扎特的《安魂曲》，我于昨晚看过了，眼泪象泉水一样涌出来，随着眼泪而来的是浑身发出尼加拉瀑布无可比喻的力量。”“你们如果愿意，进城来看《安魂曲》吧！看这出戏可以抵得上新春之课，科学年之课，甚至于终生之课。”通过这样以诱发学生对美的情感，在美的享受中得到美的教育，培养学生的高尚情操。陶行知一生所办的学校，都是坚持实施教育与生产劳动相结合的教育。他教育学生要热爱劳动，并亲自带动和组织师生参加劳动。晓庄师范学校开办，就是全校师生共同劳动建设起来的，开学后，师生又种菜、烧饭，打扫清洁卫生；在山海工学团，有工艺和农艺的生产劳动；在育才学校，学生进校后唱的第一首歌，就是“手脑相长歌”，还开设劳动技术课程，生产劳动是必修课，一般每周有二三节，从事开荒种地，果木经营，喂兔、养羊和修筑校园道路，美化环境等。1943年冬，周恩来同志特派徐冰同志把一套南泥湾大生产图片送给了育才师生。1944年育才学校办起了三个农场，为二百余名师生提供了许多农产品。他在创办育才学校时就说：“培养人才之幼苗，使得有特殊才能者不致枯萎，而且能够发展，就必须给予适当的阳光、空气、水份和养料，并扫除害虫。我们爱护和培养他们正如园丁一样，日夜辛勤地工作着，希望他们一天天生长繁荣。”又说：“有特殊才干之幼苗一经发现，即从小教起。”在此思想指导下，育才学校则根据儿童的才能与兴趣，把他们分为音乐、戏剧、文学、社会、绘画、自然六个组，因材施教，既得到普通文化知识的基础教育，又得到特殊才能的培养。 劳动创造了人类本身，当然也创造了艺术、创造了美。从古代的万里长城、秦始皇陵兵马俑、故宫的博物院的艺术美到现在我们身边教室的美、校园的美、现代建筑的美，这些通过劳动技术取得成就，都体现了创造性劳动技术的崇高与永恒，是劳动人民智慧的结晶。由此看来，美术教育与劳动技术教育本来就应该是紧密联系在一起的。 把艰苦的劳动融入学生喜爱的美术创作中，在劳动中享受愉悦和美感。在美术表现过程中渗透劳动的果实的来之不易的理念，让学生体会劳动的艰辛，唤起大家参加社会公益劳动热情，是学生的劳动技能、劳动意识不断得到提高。 从美术课为主题出发，我是这样做的。 一、利用欣赏课——感受劳动创造美 马克思说过：“劳动创造了美。”麦浪滚滚、阡陌纵横的田野，这是人造的自然美；生动逼真、栩栩如生的剪纸、雕塑，这是艺术美。美之千万种，无不由劳动所创造。优秀美术作品不仅为我们提供了丰富的、广阔的、多样的、真实而生动的生活画面，而且因为它蕴含着艺术家先进的思想观点和对生活的认识，能够使欣赏者从作品中受到有益的思想教育。优秀的美